القصة

هل هناك علاقة بين القوة الاستعمارية واستقرار / نجاح دولة ما بعد الاستعمار؟

هل هناك علاقة بين القوة الاستعمارية واستقرار / نجاح دولة ما بعد الاستعمار؟


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

بالنظر إلى تاريخ غانا بالنسبة إلى العديد من الدول الأفريقية ما بعد الاستعمار ، يبدو أنها دولة قومية ناجحة ومستقرة ، سياسياً واقتصادياً ، مقارنة بالعديد من الدول الأفريقية الأخرى في فترة ما بعد الاستعمار. فرضيتي هي أن نجاح غانا قد يكون إلى حد كبير نتيجة إدارتها من قبل البريطانيين خلال فترة الاستعمار ، بدلاً من الفرنسيين أو البلجيكيين أو البرتغاليين ، إلخ: ربما تطورت المستعمرات البريطانية إلى أكثر استقرارًا ونجاحًا اقتصاديًا واستقلالية. أكثر من نظرائهم من المستعمرات الفرنسية والبرتغالية السابقة ، وما إلى ذلك. أكد صديق لي من غانا فرضيتي ، لكن لم يكن لديه دليل قوي يدعمها.

يبدو أن مسحًا موجزًا ​​لبعض البلدان الأفريقية يؤكد فرضيتي: لقد قارنت تاريخ غانا (سابقًا جولد كوست تحت الحكم البريطاني) مع تاريخ جمهورية الكونغو الديمقراطية ("الكونغو البلجيكية سابقًا") ، جمهورية الكونغو (سابقًا "الكونغو الفرنسية") وأنغولا (مستعمرة برتغالية سابقًا). مقارنة بغانا ، ابتليت المستعمرات غير البريطانية بحروب أهلية طويلة وعنيفة وعدم الاستقرار السياسي ، مما أثر بشكل خطير على نموها الاقتصادي وقدرتها على البقاء ،

يبدو أن المزيد من البحث حول نجاح واستقرار المستعمرات البريطانية السابقة الأخرى مقارنة بنظرائهم من غير البريطانيين يدعم هذه النظرية: على سبيل المثال ، جامايكا ، في ظل البريطانيين من عام 1655 حتى عام 1958 ، وترينيداد / توباغو ، التي يديرها البريطانيون من عام 1889 حتى عام 1958 - مقارنة ببلدان مثل كوبا (إسبانيا) وهايتي (فرنسا) وجمهورية الدومينيكان (فرنسا / إسبانيا / الولايات المتحدة الأمريكية لفترات وجيزة).

لكن من المسلم به أن بحثي هنا سطحي تمامًا. هل يؤكد التحليل التاريخي أو يتعارض مع فرضيتي القائلة بأن المستعمرات البريطانية السابقة كانت أكثر نجاحًا كدول ما بعد الاستعمار؟ بشكل عام ، هل يمكننا أن نجد نمطًا للنجاح في الدول المستقلة يتوافق مع مديريها الاستعماريين السابقين (وليس بالضرورة البريطانيين)؟

على الرغم من أن هذا السؤال معقد من المسلم به ، إلا أنه يمكن الإجابة عليه من خلال التحليل التجريبي. يجب أن يكون المؤرخ أو الاقتصادي القادر قادرًا على الوصول إلى نتيجة واضحة ، على الرغم من أن الجميع لن يتوصلوا إلى نفس النتيجة ، كما هو الحال مع أي سؤال معقد. يتطلب الأمر بحثًا مكثفًا للوصول إلى إجابة دقيقة وموثقة جيدًا ، ولكن الإجابة نفسها يمكن أن تكون موجزة تمامًا وقائمة على التجربة.

للخطوة الجانبية لمسألة متى يجب "إيقاف الساعة" فيما يتعلق بقياس النجاح (اليوم ؛ قبل خمس سنوات ؛ 10 سنوات بعد الاستقلال ...) قد تأخذ أفضل إجابة في الاعتبار المجموع الإجمالي لتاريخ المستعمرة السابقة ، مثل بلد مثل أنغولا ، الذي حقق نجاحًا كبيرًا الآن ، قد لا يعتبر ناجحًا بالنسبة لغانا ، بالنظر إلى الحروب الأهلية الطويلة والدموية التي هيمنت على جزء كبير من تاريخ أنغولا. لكن لكوني لست مؤرخًا أو اقتصاديًا ، فأنا لست الشخص الذي يقرر المقاييس حقًا: ألجأ إلى المؤرخين والخبراء بيننا للحصول على طريقة مناسبة لتحديد هذا السؤال والإجابة عليه.


على الرغم من أن هذا السؤال ربما لا يمكن حله بدون سنوات من الدراسة المقارنة ، يمكن إعطاء إشارة سريعة للإجابة من خلال النظر إلى الناتج المحلي الإجمالي الحالي للبلدان كمقياس معقول "للاستقرار والنجاح". كما تختلف الحالات اختلافًا كبيرًا بين القارات والأزمنة المختلفة ، حيث تغير الاستعمار كثيرًا خلال هذه الفترة. لذلك نظرت إلى الاستعمار الأفريقي فقط ، حيث تم ذلك خلال فترة زمنية متسقة نسبيًا ، خلال أواخر القرن التاسع عشر ، وانتهى في وقت ثابت نسبيًا بعد الحرب العالمية الثانية. كان أيضًا نوعًا مشابهًا من الاستعمار ، مع القليل من الاستقرار من القوى الاستعمارية ، باستثناء جنوب إفريقيا ومصر اللتين كان لهما تاريخ استعماري مختلف تمامًا (وبالتالي تم استبعادهما).

والاستنتاج الوحيد الذي يمكننا استخلاصه من ذلك هو أن بلجيكا كانت سيئة للغاية ، حيث ظلت جميع البلدان التي استعمرتها بلجيكا فقيرة ، على الرغم من أن اثنتين منها كانتا مستعمرات ألمانية حتى عام 1918. لا تزال الكونغو فقيرة جدًا ، وربما هذا ليس كذلك من المستغرب ، بالنظر إلى أن الاستعمار البلجيكي كان وحشيًا بشكل غير عادي ، ولكن من ناحية أخرى ، هذه مجرد مسألة واحدة (أو ربما ثلاث دول) ، لذلك يجب على المرء أن يكون حذرًا من التوصل إلى أي استنتاجات على الإطلاق من ذلك.

تمتلك كل من إيطاليا وإسبانيا والبرتغال مستعمرة غنية واحدة ، لكن إيطاليا وإسبانيا لديهما أيضًا فقير واحد والبرتغال ثلاثة فقراء ، لذلك لا يمكن التوصل إلى نتيجة هناك أيضًا.

ثم تبقى المستعمرات البريطانية والفرنسية ، وهناك أرقام متشابهة إلى حد كبير. يبلغ متوسط ​​نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي على أساس تعادل القوة الشرائية في المستعمرات البريطانية السابقة حوالي 3.300 دولار ، بينما في المستعمرات الفرنسية السابقة 4.000 دولار. أغنى المستعمرات السابقة لديها في كلتا الحالتين الناتج المحلي الإجمالي للفرد 17.000 دولار و 16.500 دولار على التوالي ، والأفقر 400 دولار و 580 دولار. هذا لا يكفي للمطالبة بأي فرق معقول.

وبالتالي ، من المستحيل من هذا معرفة أي فرق موثوق بين المستعمرات المختلفة ، ومن المستحيل بالتأكيد الادعاء بأن بريطانيا كانت سيدًا استعماريًا أفضل من البلدان الأخرى ، التي اشتبهت OP.

تحرير: من الواضح أنني حذفت جدول البيانات ببياناتي ، آسف لذلك ، لكن الاستنتاج لا يزال قائمًا: النجاح / الوضع / الثروة ما بعد الاستعمار غير مرتبط بالإمبراطورية التي كانت القوة الاستعمارية.


يوجد في الواقع ملف PDF صغير متاح على الإنترنت يحاول الإجابة على هذا السؤال من خلال دراسة مفصلة لمنطقة صغيرة في جنوب المحيط الهادئ. تم إدارة جزر فانواتو بشكل مشترك من قبل البريطانيين والفرنسيين.

ويرى الكاتب أن "المؤشرات السياسية لصالح الإدارة البريطانية ، لكن المؤشرات الاقتصادية لصالح الإدارة الفرنسية".

ورقته تسمى هل الاستعمار البريطاني أفضل من الاستعمار الفرنسي؟: دراسة لفانواتو وهي هنا:

http://eh.net/eha/wp-content/uploads/2013/11/Yoo.pdf


هذا يطرح سؤالا غير عادي في التبسيط. إن تواريخ "المستعمرات" المختلفة متنوعة تمامًا في نوعها وظروفها بحيث يكون من المستحيل تقريبًا العثور على أمثلة مفيدة لدراسة حالة متناقضة. وماذا سيكون الهدف على أي حال؟

"المستعمرات" التي كان أداءها جيدًا بشكل خاص ، قبل الاستقلال وبعده ، هي تلك التي كان يوجد فيها عدد كبير من المستوطنين. لسبب ما تميل "مجتمعات المستوطنين" إلى تحقيق تقدم اقتصادي قوي. الولايات المتحدة هي "مجتمع من المستوطنين" يتألف بالكامل تقريبًا من المهاجرين منذ القرن الثامن عشر. كندا وأستراليا ونيوزيلندا هي "دول المستوطنين". ولكن الأمر نفسه ينطبق أيضًا على سنغافورة وجزء كبير من سكان أماكن مثل ماليزيا وجنوب إفريقيا وما إلى ذلك.

كان المستوطنون في سنغافورة وماليزيا من الصينيين والهنود الذين جاؤوا لكسب ثرواتهم. اليوم هم يشكلون الحصة الأكبر من البرجوازية في تلك البلدان. كان سكان الملايو الأصليين أبطأ في التحضر والتصنيع.

ما قدمته بريطانيا وإمبراطوريتها الليبرالية في الغالب (مع بعض الاستثناءات الواضحة) كان نظامًا جيدًا للقانون والتجارة وقطاعًا مصرفيًا يمكن أن تزدهر فيه الأعمال ، ويمكن للناس فيه الاحتفاظ بالأرباح من عملهم ومساعيهم. كما قدموا خدمة الشرطة ودولة سلمية في الغالب.

المشاكل التي نشأت عن إنهاء الاستعمار كانت في الغالب في تلك الأعداد الكبيرة من الحالات حيث كانت هناك مجتمعات منقسمة. عندما غادر المستعمرون ، كان هناك غالبًا صراع للسيطرة بين الفصائل المختلفة. ومن ثم ، منذ عام 1945 ، كان على القوات البريطانية أن تقف بين الملايو والصينيين في الملايو ، واليونانيين والأتراك في قبرص ، واليهود والمسلمين في فلسطين ، والهندوس والمسلمين في الهند ، والأفارقة والآسيويين في شرق إفريقيا ، والسكان الأصليين لجنوب شبه الجزيرة العربية (عدن). ومستوطنو مدينة عدن الساحلية. هناك الكثير من الأمثلة الأخرى.

إنني أقل إطلاعًا بشكل كبير على الاستعمار الفرنسي والإسباني / إنهاء الاستعمار.

هذا لم يجيب على السؤال لأنني أعتقد أنه لا يوجد واحد. ولكنه قد يشير إلى بعض الأمور التي يجب أخذها في الاعتبار.


لقد أجريت مسحًا صغيرًا للأدبيات (الواسعة جدًا) حول هذا الموضوع ، ووجدت أن هناك العديد من الاستنتاجات المختلفة حول ما إذا كان لهوية القوة الاستعمارية تأثير ولماذا. بصراحة تامة ، يشير عدد الأوراق المتناقضة التي وجدتها إلى أنه لا يوجد إجماع علمي حول هذه المسألة ، وأنها لا تزال محل نقاش مستمر (معظم الأوراق التي وجدتها كانت تحاول دحض الادعاءات المعارضة ، ووجدت أشياء مختلفة تمامًا بنفس الشيء. البيانات). إذا كنت مهتمًا بالفضول ، فإليك عينة صغيرة من بعض الأوراق الأكثر إثارة للاهتمام التي وجدتها:

[يرجى ملاحظة أن لدي وصول أكاديمي إلى قواعد البيانات العلمية. معظم الروابط هنا محميّة بنظام حظر الاشتراك غير المدفوع]

بلانتون ، ماسون ، وأثو (2001) ، في مقالهم الأسلوب الاستعماري والصراع الإثني ما بعد الاستعمار في أفريقيا يقارن الحكم البريطاني المباشر بالحكم الفرنسي غير المباشر ويخلص إلى:

تشير النتائج إلى أنه بعد التحكم في العوامل البارزة الأخرى ، يرتبط الإرث الاستعماري البريطاني بشكل إيجابي بالصراع العرقي.

استنتج برنارد ورينوك ونوردستروم (2004) في كتابه تراث الاستعمار الغربي فيما وراء البحار على البقاء الديمقراطي أن:

كما نجد أن إرث قوى استعمارية معينة له تأثير مهم على البقاء أيضًا. على عكس الدراسات السابقة ، نجد أن المستعمرات الإسبانية السابقة تتفوق في الأداء على المستعمرات البريطانية عندما يتم تصور الاستعمار بشكل كلي. ومع ذلك ، عندما نقسم الإرث الاستعماري إلى مكونات منفصلة (التنمية ، والتشرذم الاجتماعي ، والعلاقة بين الدولة والمجتمع المدني) ، نجد أن المزايا التي تتمتع بها المستعمرات البريطانية السابقة تُعزى إلى إرث العلاقة بين الدولة والمجتمع المدني. علاوة على ذلك ، نظهر أنه في حالة المستعمرات البريطانية السابقة على الأقل ، فإن الوقت الذي يقضيه الحكم الاستعماري يرتبط ارتباطًا إيجابيًا بالبقاء الديمقراطي.

لانج وماهوني وفوم هاو (2006) في الاستعمار والتنمية: تحليل مقارن للمستعمرات الإسبانية والبريطانية:

توضح حجتنا على وجه التحديد أن العمليات التاريخية التي من خلالها تم إنشاء المؤسسات الاستعمارية وتشكيل التطور اللاحق اختلفت بشكل كبير بالنسبة للاستعمار الإسباني والبريطاني (انظر الشكل 2). استعمرت إسبانيا معظم مناطق ما قبل الاستعمار بشكل كبير والتي كانت مزدهرة لأن هذه المناطق قدمت أكبر إمكانية للتراكم في ظل نموذج اقتصادي تجاري. على النقيض من ذلك ، استعمرت بريطانيا معظم مناطق ما قبل الاستعمار بشكل كبير والتي كانت أقل تعقيدًا لأن هذه المناطق قدمت أكبر إمكانات للتراكم الرأسمالي. في المقابل ، شهدت المناطق التي استعمرتها إسبانيا بشدة إدخال مؤسسات تجارية كبيرة ، وأصبحت هذه المؤسسات عوائق مهمة للتنمية ما بعد الاستعمار. شهدت المناطق التي استعمرتها بريطانيا بشدة إدخال مؤسسات ليبرالية كبيرة ، وارتبطت هذه المؤسسات بشكل إيجابي بالتنمية. ومن ثم ، عكس كل من الاستعمار الإسباني والبريطاني حظوظ مناطق ما قبل الاستعمار ، لكنهما فعلوا ذلك بطرق مختلفة جدًا.

في الموروثات الاستعمارية والنمو الاقتصادي ، وجد جرير (1999):

أجد أيضًا أن مستوى التعليم في وقت الاستقلال يمكن أن يساعد في تفسير الكثير من فجوة التنمية بين المستعمرات البريطانية والفرنسية السابقة في إفريقيا. حتى عند تصحيح طول الاستعمار ، والذي له تأثير إيجابي على مستويات التعليم والنمو اللاحق ، أجد دعمًا لتأثير بريطاني منفصل على التعليم. وهذا يعني أن البيانات تشير إلى أن البريطانيين كانوا أكثر نجاحًا في تعليم من يعولونهم من الفرنسيين. إمكانية توسيع هذا العمل هائلة. قد يساعد توسيع العينة لتشمل 63 دولة من العينة الأصلية في تفسير الاختلافات في التنمية الإسبانية والبريطانية في مرحلة ما بعد الاستعمار. يمكن أن يساعد النظر إلى معدلات التعليم الأولية والحالية في إلقاء الضوء على تأثير التعليم واستمراره بمرور الوقت.


لماذا نتجاهل أستراليا ونيوزيلندا والولايات المتحدة - أليست جميعها مستعمرات سابقة لبريطانيا العظمى؟

تعمل الولايات المتحدة بشكل جيد بشكل خاص ، كونها الدولة ذات الناتج المحلي الإجمالي الأعلى. حصلوا على استقلالهم في عام 1789 ، أي قبل قرنين من الزمان.

قد يفترض المرء أن معظم الدول المستعمرة السابقة التي لا تعمل بشكل جيد ما زالت تبني مؤسساتها السياسية. هذا عمل عدة أجيال. بعد الاقتصاد على نطاق واسع يتطلب مؤسسات سياسية قوية.

ربما يمكن للمرء أيضًا أن يشير إلى أن هذه البلدان يمكن أن تتحول إلى التصنيع بسرعة نسبيًا لأن هذه هي البيئة الاجتماعية التي جاء منها المستعمرون والذين يشكلون السكان المهيمنين والأغلبية. في حين أن أماكن مثل إفريقيا أو الهند كان لابد أن يستوعب السكان الأصليون هذا "الدرس" في الحداثة.


بصفتي شخصًا درس في إندونيسيا (مستعمرة هولندية سابقة) وسنغافورة (مستعمرة بريطانية سابقة) ، يمكنني القول جيدًا أن الاختلاف يكمن في الاستثمار التعليمي الذي قام به البريطانيون.

توضح هذه الشرائح البسيطة (الشريحة 21) بوضوح شديد الاستثمار الذي قام به البريطانيون في مستعمرة التاج الخاصة بهم:

ومع ذلك ، لم يفعل الهولنديون الشيء نفسه بالنسبة لمستعمراتهم (أي إندونيسيا) ، حيث كان الهدف الرئيسي هو استخدام المستعمرة لزيادة إيرادات المركبات العضوية المتطايرة. هناك العديد من المقالات حول هذه المسألة إذا كنت تستطيع قراءة اللغة المحلية. من الناحية الفنية ، حتى الكتاب المدرسي سجل غياب الخدمة التعليمية للمواطنين ، إلا إذا كانوا على استعداد للتعاون مع الهولنديين.

بعد الاستعمار ، يعتمد الأمر على الأمة نفسها ، ما إذا كانوا قادرين على الاستفادة من "ميزة" تعليمهم. هناك حالات يصبح فيها الجيل المتعلم بلا معنى بسبب الحرب (الأهلية) أيضًا.


كانت المستعمرات البرتغالية من بين أكثر المستعمرات تطوراً. لقد كان التدافع على مواردهم المعدنية ، وخاصة نفط أنغولا ، هو الذي أدى بالقوى العظمى في ذلك الوقت إلى زعزعة استقرارها ، مما أدى إلى حروب أهلية وتدهور اقتصادي.


أوموفوجيزي

كانت الأحداث التي وقعت في قلب رواندا خلال عام 1994 مروعة. تعرض أكثر من 800000 من التوتسي للقرصنة والذبح على أيدي ومناجل الهوتو المتطرفين بينما كان العالم بأسره يقف متفرجًا ويراقب. كيف وصل الأمر إلى هذا؟ كيف يمكن لمثل هذه الكراهية أن تؤدي إلى ذبح ما يقرب من مليون من التوتسي؟ يمكن ربط جذور المذبحة بالاستعمار الأوروبي في رواندا. من خلال الأيديولوجيات العنصرية التي أدت إلى تصنيف مميز للهوتو والتوتسي وتاريخ مزيف لرواندا ، نجح الأوروبيون في ولادة انقسام عرقي أدى في النهاية إلى الإبادة الجماعية في رواندا.

الهوتو والتوتسي

قبل أن يسكن التوتسي رواندا ، كان هناك الهوتو. على الرغم من تصوير الهوتو عادة على أنهم السكان القدامى في المنطقة ، إلا أن أقزام توا يحملون هذا اللقب في الواقع. في القرن الحادي عشر ، وصل الهوتو إلى المنطقة من تشاد وأجبروا غالبية توا على الخروج من المنطقة (جونسون ، About.com). كانت حياة الهوتو في الأساس زراعية مع تنظيم قائم على العشائر مع الملوك الصغار الذين يمتلكون السيطرة على مجالات محدودة (التاريخ والمجتمع: الهوتو).

ثم جاء التوتسي. تم تحديده تقليديًا على أنه & # 8220 النخبة السياسية التي تمتلك الماشية & # 8221 (& # 8220Hutu & # 8221). افتخر التوتسي بمعرفتهم وسيطرتهم على الماشية ، ونظروا باستخفاف إلى المزارعين الذين يفتقرون إلى كلاهما (الإرث التبشيري الشرير). كانوا أجانب من الشمال اجتاحوا وأخضعوا الهوتو لحكمهم (التاريخ والمجتمع: الهوتو). لكن لم يصبح هذا القهر أكثر وضوحًا من قبل الأوروبيين حتى وصول الاستعمار. على الرغم من هذه الاختلافات ، لم تكن تصنيفات الهوتو والتوتسي ثابتة ، ولم تحدد الأجناس المنفصلة.

من الأفضل وصف الهوتو والتوتسي بأنهما طبقات عاملة وليس أعراق منفصلة. ظلت فئات الهوتو والتوتسي مرنة قبل وصول الأوروبيين مما سمح للأفراد بالتنقل بين الاثنين بسهولة نسبية. لقد تزاوجوا ، ويتحدثون نفس اللغة ، ويتشاركون العديد من الممارسات الثقافية (& # 8220Hutu & # 8221). علاوة على ذلك ، وفقًا للتعريفات التاريخية واللغوية والثقافية ، فإن الهوتو والتوتسي ليسوا مجموعات متميزة (& # 8220Hutu & # 8221).

على الرغم من إمكانية تصنيف الإبادة الجماعية في رواندا في أواخر ربيع عام 1994 على أنها صراع عرقي بين الهوتو والتوتسي ، فقد فشل العديد من علماء الوراثة في العثور على اختلافات عرقية ملحوظة بين المجموعتين (جونسون ، About.com). الشيء الوحيد الذي يمكن القول أنه يميز بين الاثنين هو أن التوتسي معروفون بأنهم أطول وأكثر ضيقًا. في الواقع ، يمكن إرجاع المصدر الرئيسي للاختلافات & # 8216 العرقية & # 8217 بين الهوتو والتوتسي إلى الاستعمار.

دور الاستعمار الأوروبي

إذن ما هو بالضبط الدور الذي لعبه الاستعمار الأوروبي لرواندا في الانقسام العرقي بين الهوتو والتوتسي؟ ظهر نوع جديد من العنصرية في رواندا عند وصول الأوروبيين في القرن العشرين. افترض المستعمرون تفوقهم الخاص وقيّموا أولئك المقربين جسديًا وجغرافيًا. من هذه العنصرية ولدت الفرضية الحامية.

وفقًا للفرضية الحامية ، فقد جلب الرعاة من الشمال الحضارة إلى بقية القارة من خلال الفتح أو التسلل (التاريخ والمجتمع: فرضية حامية). بعبارة أخرى ، جاء التوتسي (الأكثر شيوعًا ، طويل القامة ، ضيق المظهر وأنيق) من إثيوبيا وجلب الحضارة إلى الهوتو (الإرث التبشيري الشرير). كان التوتسي هم الحاميون المثاليون. بالإضافة إلى ذلك ، حتى أن التوتسي كانوا يرتدون ملابس توغا كجزء من ملابسهم اليومية. كان هذا في حد ذاته تأكيدًا للأوروبيين على علاقة ضعيفة مع المستعمرات الرومانية في شمال إفريقيا (Dikötter ، 1485).

وبناءً على ذلك ، نُسبت الصفات الفكرية والأخلاقية إلى الهوتو والتوتسي. ولأن التوتسي أشبه بالأوروبيين ، فقد تم تصنيفهم على أنهم أكثر ذكاءً من الاثنين وولدوا بشكل طبيعي ليحكموا. بينما من ناحية أخرى ، تم تصنيف الهوتو على أنهم أغبياء ، لكنهم طيبون ومخلصون. مرة واحدة في الممارسة العملية هذه المناصب محدودة في المكتب جنبا إلى جنب مع التعليم العالي الضروري لملء المناصب. أعطى هذا قبولا حتميا التوتسي في المهن في الإدارة. ولضمان أن يقتصر الدخول على التوتسي وحدهم ، تم وضع علامة على كل شخص من الهوتو أو التوتسي أو توا عند الولادة. على الرغم من وجود هذه المجموعات العرقية السياسية قبل الفترة الاستعمارية ، إلا أن الأيديولوجية العنصرية للأوروبيين كانت لها تداعيات كاسحة ، مما أدى إلى نشوء فكرة العرق المتفوق. تم ترسيخ هذا من خلال السياسات الاستعمارية الأوروبية واستيعابها من قبل الروانديين أنفسهم (ميشيل ، Change.org).

في التصنيف الأولي للمجموعات القبلية ، استخدمت السلطات ملكية الماشية كمعيار للفرز.أولئك الذين لديهم عشرة أبقار أو أكثر تم تصنيفهم على أنها توتسي ، وأولئك الذين لديهم عدد أقل تم تصنيفهم على أنهم هوتو. أنتجت عملية التصنيف هذه تأثيرات عميقة تردد صداها لاحقًا في التاريخ. خلال الإبادة الجماعية في رواندا ، أبلغت بطاقات التعريف هذه المتطرفين الهوتو بمن عليهم أن يقتلوا ومن سيؤجلون (الإرث التبشيري الشرير). وهكذا من تطبيق الفرضية الحامية على الهوتو والتوتسي لم تظهر فقط هوة عرقية كبيرة ولكن كراهية الهوتو للتوتسي.

على مدى سلسلة من العقود ، تم تطوير هذا الصدع بشكل أكبر من خلال تنفيذ تاريخ مشكوك فيه بشكل تعاوني لرواندا. ابتدع المثقفون الأوروبيون والروانديون تاريخًا لرواندا امتثل للافتراضات الأوروبية ووافق علاوة على ذلك مع مصالح التوتسي. كما تقول أليسون دي فورجس في إيديولوجيا الإبادة الجماعية ، & # 8220 ، فإن التوتسي ، يتمتع بالذكاء السياسي من خلال التدريب وليس بالولادة ، فهم بسهولة تحيزات الأوروبيين واستغلوها بالكامل لمصلحتهم & # 8221 (Des Forges). لذلك هذا بالضبط ما فعلوه. تمت كتابة تاريخ جديد مع وجود التوتسي ككائن أسمى ، في المرتبة الثانية بعد الأوروبيين بالطبع.

كان سكان المنطقة الأوائل هم التوا والصيادون وجامعو الثمار. ثم جاء الهوتو بالزراعة والتنظيمات السياسية الفضفاضة على شكل عشائر وملوك تافهين. بعد ذلك جاء التوتسي ، وهم أقلية ذكية للغاية جاءت من إثيوبيا واغتصبت الأغلبية. فقال بعضهم بعطاء ماشيتهم ، وقال آخرون بسموهم وحده. وأخيرًا ، فرض الأوروبيون ، وهم الأقلية الأكثر فائدة بينهم جميعًا ، سيطرتهم على الآخرين. في وقت لاحق تم حزمه وتسليمه إلى الجماهير كحقيقة ، أصبح الماضي المنحرف المدعوم ببيانات جوهرية هو الحساب المقبول لنمو الأمة. من خلال تقديم التاريخ بذكاء الذي حدد تفوق التوتسي ، طورت المجموعتان اعتقادًا بأن التوتسي كانوا على ما يبدو أكثر قيمة بينما لم يكن الهوتو ببساطة (Michelle، Change.org).

يمكن رؤية الإيمان بهذا التاريخ الرواندي العنصري بوضوح في بيان الهوتو لعام 1957 الذي تمت صياغته عشية الاستقلال. إنها تطالب بالديمقراطية والتحرر من الحكم القمعي لطبقة التوتسي الأرستقراطية. بالإضافة إلى ذلك ، يشير إلى حكم التوتسي على أنه & # 8216 الاستعمار ، & # 8217 فكرة متجذرة في الفرضية الحامية الخاطئة بأن التوتسي جاءوا من إثيوبيا واغتصبوا أغلبية الهوتو. وهذا في حد ذاته يكشف عن استيعاب هذا التاريخ المشكوك فيه وتوصيفات الهوتو والتوتسي (Michelle، Change.org).

وهكذا اندلعت انتفاضة ثورية دموية في عام 1959. تحول ما بدأ كتمرد فلاحي إلى ثورة سياسية وإعادة هيكلة شاملة للحكومة بحلول عام 1962 في أيدي الهوتو (تاريخ رواندا ، موقع EconomicExpert.com). لقد حرروا أنفسهم في أذهان الهوتو من الحكم القمعي للتوتسي. في أذهان التوتسي ، بعد فرار 160.000 إلى البلدان النائية وقتل ما يقرب من 20.000 ، أصبحوا ضحايا. في عام 1964 ، اندلع المزيد من العنف وبعد سنوات من وضع نظام وصف التوتسي بأنه & # 8216cockroaches & # 8217. كان بإمكان الهوتو قتل جارهم التوتسي بحرية دون خوف من الملاحقة القضائية ، بل وتم إعدام عدد أكبر منهم ونفيهم (تاريخ رواندا ، EconomicExpert.com). توقف قهر التوتسي ، وبرزت مُثُل الهوتو المتطرفة في طليعة هذا الصراع العرقي الذي تسبب في حرب أهلية عنيفة داخل رواندا.

ابتداءً من عام 1973 ، خلف الحكم العسكري حكومة كايباندا التي حكمت بعد الثورة الدموية في عام 1959. وتحت قيادة الميجور جنرال جوفينال هاباريمانا ، على الرغم من استمرار هيمنة الهوتو ، تم وضع نظام جديد وصياغة دستور في النهاية إلى جانب السياسة. انتخابات. ظل هابياريمانا رئيسًا حتى وفاته في 6 أبريل 1994. ويعتقد على نطاق واسع أن طائرة الرؤساء أسقطت من قبل الهوتو المتطرفين الذين لم يرغبوا في السلام الذي كان ينظمه في ذلك الوقت ليصبح فعالاً (تاريخ رواندا ، موقع EconomicExpert.com) ). الأسابيع التالية التي غمرت بظلالها غمرتها إراقة دماء التوتسي من أيدي ومناجل الهوتو. كان نشاط الأمم المتحدة موضع شك كبير خلال هذه الفترة التي أصبحت تُعرف باسم الإبادة الجماعية في رواندا. وفقًا لبانكريس هاكيزامونغيلي ، كانت القاعدة رقم 8220 هي القتل. لم تكن هناك القاعدة الثانية. كانت منظمة بلا تعقيدات & # 8221 (Hatzfeld، 10).

خلال فترة الاحتلال الأوروبي لرواندا ، أعيد تشكيل النخبوية بنجاح إلى عنصرية. من خلال منع وصول الهوتو إلى التعليم العالي والوظائف الإدارية ، تم عزلهم بشكل أساسي عن الساحة السياسية والتمثيل في مثل هذه. علاوة على ذلك ، فإن توثيق & # 8216 المجموعات العرقية & # 8217 عزز أهمية هذه التصنيفات الصارمة. لم يعد هناك مرونة بين المجموعات. تم تحديد الحدود العرقية بوضوح. لذلك ، عاش الهوتو ، المطرودين من السلطة ، تضامن المضطهدين. بمرور الوقت ، تحول هذا الانقسام الواضح بين الهوتو والتوتسي إلى كراهية. لماذا ا؟ بسبب الأوروبيين الذين جاءوا للاستعمار وجلبوا ثروة المعرفة الغربية ، لكنهم جلبوا بدلاً من ذلك أيديولوجيات عنصرية. على الرغم من أن جذور هذه الكراهية العرقية ، وبالتالي الإبادة الجماعية العرقية يمكن ربطها بالاستعمار الأوروبي ، فإن هذا لا يعني أنه يمكن إلقاء اللوم على الأوروبيين في هذه الفظائع. وفقا لموظفي الأمم المتحدة ، & # 8220the العالم كله فشل رواندا & # 8230 & # 8221 (جوريفيتش).

ديس فورجيس ، أليسون. & # 8220 أيديولوجية الإبادة الجماعية & # 8221. العدد: مجلة الرأي 23 العدد 2 (1995). 44-47. مطبعة.

ديكوتير ، فرانك. & # 8220 عنصرية الكرة الأرضية: تفسير تفاعلي & # 8221. الدراسات العرقية والعرقية 31.8 (2008). 1478-1496. مطبعة.

جوريفيتش ، فيليب. & # 8220Annals of Diplomacy: The Genocide Fax & # 8221. نيويوركر ، 11 مايو 1998. طباعة.

هاتزفيلد ، جان. موسم منجل. عبر. ليندا كوفرديل. نيويورك: Farrar و Straus و Giroux ، 2005. طباعة.

التاريخ والمجتمع: فرضية حامية. موسوعة بريتانيكا أون لاين ، 2010. الويب. 25 أبريل 2010.

التاريخ والمجتمع: الهوتو. موسوعة بريتانيكا أون لاين ، 2010. الويب. 25 أبريل 2010.

تاريخ رواندا. EconomicExpert.com ، 25 أبريل 2010. الويب. 25 أبريل 2010.

& # 8220Hutu & # 8221 Africana: موسوعة التجربة الأفريقية والأمريكية الأفريقية. المجلد. 3. الطبعة الثانية. 2005. طباعة

جونسون ، بريدجيت. لماذا يوجد صراع بين التوتسي والهوتو؟ About.com ، 2010. الويب. 25 أبريل 2010.

ميشيل. التاريخ الكاذب: الإبادة الجماعية الحقيقية: استخدام وإساءة استخدام الهوية في رواندا. Change.org ، 2010. الويب. 25 أبريل 2010.

الإرث التبشيري الشرير. الويب. 25 أبريل 2010.

فانيسا ، يناير الأسلاف لرواندا الحديثة: مملكة نيجينيا. مطبعة جامعة ويسكونسن ، 2004. طباعة.


الإسلام الصوفي

لشرح أسس الاستقرار السنغالي ، طرح عالم السياسة الأيرلندي الراحل دونال كروز أوبراين نظرية "العقد الاجتماعي". وجادل بأن العقد كان بين المرابطين (زعيم إسلامي صوفي) وطالب (تلميذ) ، وكذلك بين المرابطين والدولة.

راجع المؤرخ السنغالي مامادو ضيوف هذه الأطروحة في عام 2013. ووصف الإسلام الصوفي بأنه "ترياق للإسلام السياسي". جادل ضيوف بأن هذا كان صحيحًا بشكل خاص بالنسبة للنموذج السنغالي للتعددية والتعاون والتعايش والتسامح.

لكن كانت هناك عوامل أخرى ساهمت في استقرار السنغال.


هل الصين هي القوة الاستعمارية الجديدة في العالم؟

لقد قامت القوة العظمى الصاعدة بتكوين ممتلكات هائلة في البلدان الأفريقية الفقيرة الغنية بالموارد - لكن شركاءها التجاريين هناك ليسوا سعداء دائمًا.

مشروع توسيع ميناء والفيس باي في ناميبيا ، حيث تقوم شركة هندسية صينية باستصلاح الأرض لبناء شبه جزيرة جديدة. تنسب إليه. جورج جورجيو لصحيفة نيويورك تايمز

قبل الفجر بيوم واحد من أيام الأسبوع ، تحدث هجرة صباحية بالقرب من الصحراء على الساحل الجنوبي الغربي لإفريقيا. في الساعة 5:30 في جيب سواكوبموند الناميبي ، الذي لا تزال مبانيه التي يعود تاريخها إلى قرن من الزمان تحمل بصمات الاستعمار الألماني ، يخرج رجال منعزلون يرتدون الزي الكاكي من المنازل والمجمعات السكنية ، وتومض الأشرطة العاكسة البيضاء على سراويلهم وهم يمشون بخفة في الظلام. . إنهم ليسوا أفارقة بل صينيين. لا أحد آخر يتحرك في بلدة ساحل المحيط الأطلسي بينما يتقارب الرجال في منزل مرتب في شارع Libertina Amathila ، الوحيد في الحي الذي تشتعل فيه الأضواء.

كان ديلان تينغ ، وهو مهندس صبياني يبلغ من العمر 29 عامًا وله قطع فرشاة ونظارات بإطار سلكي ، من بين آخر الواصلين. تمامًا كما كان يفعل كل يوم تقريبًا منذ هبوطه في ناميبيا قبل ثلاث سنوات ونصف ، ينضم Teng إلى الآخرين في تناول وجبة الإفطار من الكعك المطهو ​​على البخار وعصيدة الأرز. حصل على غداء مرزوم أعده طاهٍ في الشركة ، وفي تمام الساعة 6 صباحًا ، وما زالت النجوم تلمع في السماء ، استقل حافلة مزينة بالأحرف C.G.N. - الشركة الصينية العامة للطاقة النووية ، وهي شركة عملاقة مملوكة للدولة تمتلك أكبر مشروع صيني في كل إفريقيا.

بعد ساعة ، عندما تشرق الشمس في الأفق ، تنطلق الحافلة عبر سطح القمر الصخري وتنزل إلى منجم هوساب لليورانيوم ، وهو استثمار بقيمة 4.6 مليار دولار وهو ثاني أكبر منجم لليورانيوم في العالم. قام تنغ بهذه الرحلة ما يقرب من ألف مرة ، لكن هوساب تبدو دائمًا وكأنها سراب: مدينة افتراضية تمتد سبعة أميال عبر أرضية الصحراء ، من حفرتين مفتوحتين واسعتين يتم اقتلاعهما من الطبقة السفلية الصخرية إلى مصنع معالجة ، في النهاية يوم العمل لعام 2016 ، أنتج أول براميل من U₃O₈ ، الكعكة الصفراء التي يمكن استخدامها لتوليد الطاقة النووية (وأيضًا لصنع الأسلحة). يقول تنغ: "كان لدينا حفل كبير في ذلك اليوم".

أحد خريجي الجامعات القلائل من قريته الواقعة في مقاطعة سيتشوان جنوب غرب الصين ، يدرك تنغ تمامًا أهمية هوساب. إنه ليس مجرد شريان حياة لاقتصاد ناميبيا المتعثر ، وهو اقتصاد تقدر البلاد أنه سيزيد الناتج المحلي الإجمالي بنسبة 5 في المائة عندما يصل المنجم إلى الإنتاج الكامل العام المقبل. كما أن اليورانيوم نفسه ، الذي سيذهب معظمه تقريبًا إلى الصين ، سيساعد أيضًا في تحويل موطن تنغ إلى رائد عالمي في مجال الطاقة النووية وتقليل اعتماده على الفحم. في بكين ، حيث كان يعمل قبل مجيئه إلى هنا ، عاش تنغ تحت غطاء رمادي من التلوث الناتج عن الفحم والذي يخيم على معظم شرق الصين. وهو الآن يعمل من أجل المستقبل - وطنه وبلده - تحت سماء أفريقية لا نهاية لها من الأزرق الكوبالت. يقول: "لم أتخيل أبدًا" ، "سينتهي بي المطاف في منتصف الطريق حول العالم".

جاذبية الصين يمكن الشعور به اليوم في كل ركن من أركان المعمورة. قلة من الدول تشعر بقوة أكبر من ناميبيا ، وهي دولة تجتاحها الرياح ويبلغ عدد سكانها 2.4 مليون - بالكاد عُشر حجم بكين - على بعد حوالي 8000 ميل من العاصمة الصينية. كانت الصحراء حيث نشأ منجم هوساب في السنوات الأخيرة معروفة فقط بوجود ويلويتشيا ميرابيليس ، النبات الوطني القصير المتدلي الذي ينمو فقط ورقتين - ويمكن أن يعيش لأكثر من 1000 عام. الآن ، في ما يزيد قليلاً عن 1000 يوم ، انتشر نفوذ الصين إلى ما هو أبعد من منجم اليورانيوم.

إلى الشمال مباشرة من سواكوبموند ، تنبت محطة صينية للقياس عن بعد من أرضية الصحراء ، وتتجه أطباق الرادار إلى السماء لتتبع الأقمار الصناعية والبعثات الفضائية. على بعد 25 ميلاً جنوباً ، في والفيس باي ، تقوم شركة صينية مملوكة للدولة ببناء شبه جزيرة اصطناعية بحجم 40 ملعب بيسبول كجزء من توسعة ميناء واسعة. تشمل المشاريع الصينية الأخرى القريبة طرقًا سريعة جديدة ومركزًا للتسوق ومصنعًا للجرانيت ومستودعًا للوقود بقيمة 400 مليون دولار. تتدفق التجارة الصينية عبر الميناء: حاويات شحن مليئة بالأسمنت والملابس والآلات تأتي من البلاط والمعادن - وفي بعض الحالات - الأخشاب غير القانونية والحياة البرية المهددة بالانقراض متجهة إلى الصين. هذا النشاط مسعور للغاية لدرجة أن الشائعات حول قاعدة بحرية مقترحة في والفيس باي ، على الرغم من أن المسؤولين الصينيين ينفيونها بشدة ، لا تصيب السكان المحليين على أنها غير قابلة للتصديق.

تقدم هذه البؤرة الاستيطانية الصغيرة لمحة عما قد يكون أكبر موجة تجارة واستثمار عالمية في التاريخ. مدفوعة بالاقتصاد (التعطش للموارد والأسواق الجديدة) والسياسة (التوق إلى الحلفاء الاستراتيجيين) ، هرعت الشركات والعمال الصينيون إلى جميع أنحاء العالم. في عام 2000 ، اعتبرت خمس دول فقط الصين أكبر شريك تجاري لها اليوم ، وهو ما تفعله أكثر من 100 دولة ، من أستراليا إلى الولايات المتحدة. قرع طبول المشاريع المقترحة لا يتوقف أبدًا: قاعدة عمليات عسكرية ، أول قاعدة عسكرية صينية في الخارج ، في جيبوتي ، خط سكة حديد عالي السرعة بقيمة 8 مليارات دولار عبر نيجيريا ، قناة شبه خيالية عبر نيكاراغوا من المتوقع أن تكلف 50 مليار دولار. حتى مع تباطؤ الازدهار في الصين ، لا يزال مخططها الأكثر طموحًا يتزايد: مع مبادرة "حزام واحد ، طريق واحد" - اسمها يشير إلى طرق التجارة - تحدث الرئيس شي جين بينغ عن وضع 1.6 دولار تريليون على مدى العقد المقبل في البنية التحتية والتنمية في جميع أنحاء آسيا وأفريقيا والشرق الأوسط. ومن شأن هذا المخطط أن يقزم خطة مارشال الخاصة بأوروبا التي وضعتها الولايات المتحدة في فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية.

تعود علاقة الصين بأفريقيا إلى الستينيات ، عندما شجع الرئيس ماو تسي تونغ التضامن مع العالم النامي - "Ya Fei La،" كما أسماها ، مستخدماً المقاطع الأولى لآسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية. على الرغم من أنها كانت فقيرة وغارقة في فوضى الثورة الثقافية ، فقد فازت الصين بحلفاء جدد في إفريقيا من خلال الانتهاء ، في عام 1976 ، من خط سكة حديد بطول 1156 ميلًا عبر الأدغال من تنزانيا إلى زامبيا. استمرت المساعدات في التدفق ، ولكن لم تكن هناك مشاريع كبيرة أخرى لما يقرب من 30 عامًا ، حيث ركزت الصين على بناء اقتصادها المحلي ، باتباع وصفة زعيمها دينغ شياو بينغ "لإخفاء قوتك والاستعداد لوقتك". انتهى ذلك في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، عندما أدركت بكين الحاجة إلى الموارد الأجنبية والحلفاء لتغذية نموها الاقتصادي ، وحثت الشركات في البلاد على "الخروج" إلى العالم.

اليوم ، إذا كنت تأخذ رحلة العين الحمراء من شنغهاي إلى أديس أبابا ، العاصمة الإثيوبية ، فمن المحتمل أن تكون جالسًا بين العمال الصينيين المتجهين إلى موقع بناء في غينيا الاستوائية الغنية بالنفط ، وهي مصنع لمعالجة القطن في موزمبيق ، مشروع اتصالات في نيجيريا. زادت تجارة الصين مع الدول الأفريقية أربعين ضعفًا في العشرين عامًا الماضية. العمال والمهاجرون الذين ينفذون الرؤية العالمية للصين موجودون في كل مكان الآن في إفريقيا - ما يصل إلى مليون منهم ، وفقًا لأحد التقديرات - أنه عندما تجولت أنا وزوجتي في مطعم هوناني في أديس ، كان العمال ذوو الوجه الأحمر يلتهمون مرتين. - لحم الخنزير المطبوخ: "آه ، laowai laile!" "لقد جاء الأجانب!" بدا من الوقاحة الإشارة إلى أنهم كانوا أجانب أيضًا.

لقد جاء تقدم الصين في الوقت الذي يبدو فيه الغرب وكأنه يتراجع. تراجعت مشاركة الولايات المتحدة في آسيا وإفريقيا وأمريكا اللاتينية بعد الحرب الباردة ، عندما عملت المناطق كوكلاء لمنافسات القوى العظمى. كما أدى صعود الصين والحروب في الشرق الأوسط إلى سحب الموارد والاهتمام. والآن ، مع إثارة واشنطن للشكوك حول الاتفاقيات العالمية بشأن قضايا مثل التجارة الحرة وتغير المناخ ، فإن بكين لديها نفوذ أكبر لدفع مبادراتها الخاصة وإظهار قدرتها على القيادة العالمية. لقد جعل ازدراء الرئيس ترامب للشراكة عبر المحيط الهادئ بالفعل مقترحات بكين التجارية ، التي تستبعد الولايات المتحدة ، أكثر جاذبية. يقول ديفيد شامبو ، مدير برنامج سياسة الصين في جامعة جورج واشنطن ومؤلف كتاب 2013 "الصين تتجه نحو العالمية . " لكن "الصين لا تزال إلى حد كبير قوة جزئية - و فقط يقدم للبلدان الأخرى علاقة اقتصادية ".

ومع ذلك ، بالنسبة لدولة مثل ناميبيا ، يمكن أن تكون ملاعب الصين لا تقاوم جزئيًا لأنها متجذرة في التضامن التاريخي. دعمت بكين نضال التحرر للحركة القومية السوداء ضد الفصل العنصري وأسيادها البيض في جنوب إفريقيا. قام سام نجوما ، زعيم المنظمة الشعبية لجنوب غرب إفريقيا (سوابو) ، بزيارة بكين بحثًا عن الأسلحة والأموال في أوائل الستينيات. عندما أعلنت ناميبيا أخيرًا استقلالها في أوائل عام 1990 ، برئاسة نجوما ، أصبحت الصين واحدة من أوائل الحلفاء الدبلوماسيين ، حيث أعلنت أن البلدين "صديقان في جميع الأحوال الجوية". (كانت بكين أيضًا في حاجة ماسة إلى الحلفاء لكسر عزلتها الدبلوماسية بعد قمعها العنيف للحركة الديمقراطية عام 1989).

بالإضافة إلى تقديم تاريخها الخاص كنموذج للخروج من الفقر ، تقدم الصين تمويلًا بلا قيود ، على عكس المساعدات الغربية ، ليس مشروطًا بنقاط جيدة مثل حقوق الإنسان أو الحكم النظيف أو القيود المالية. أخبرني كالي شلتوين ، وزير المالية في ناميبيا ، "لقد رحبنا بالصين كثيرًا لأنها ، لأول مرة ، أعطتنا بديلاً حقيقيًا لأجندة يقودها الغرب ، سواء كانت جنوب إفريقيا أو العالم الغربي". "يقول الصينيون ،" نريدك أن تكون سيد مصيرك ، لذا أخبرنا بما تريد. "لكن لديهم شروطهم أيضًا ، كما يقول. "إنهم يريدون سيطرة كاملة بحكم الأمر الواقع على كل شيء ، لذلك من الصعب إحداث موقف مفيد حقًا."

يصر قادة الصين على أن نفوذها حميد تمامًا ، وهو تدريب عالمي فيما يسمونه "التعاون المربح للجانبين". وبالفعل ، فإن العديد من المشاريع التي تتابعها الشركات الصينية - الطرق والسكك الحديدية والموانئ وخطوط الأنابيب والمناجم وشبكات الاتصالات - قد لا تُبنى أبدًا بدونها. استثمار الصين في منجم هوساب لليورانيوم ، حيث قام سي جي إن. تمتلك الشركات التابعة 90 في المائة وتملك الحكومة الناميبية 10 في المائة ، وتقوم بدورها لدرء الركود. يقول Xia Lili ، الدبلوماسي الصيني السابق الذي يعمل الآن كمدير تنفيذي في شركة صينية في Windhoek ، عاصمة ناميبيا: "لقد ساعدنا ناميبيا على تحررها السياسي". "الآن نحن نساعدها في الكفاح من أجل التحرر الاقتصادي."

ومع ذلك ، فبالنسبة لبعض الناميبيين ، لا يبدو تدفق القروض والاستثمارات الصينية شبيهًا بالحرية بقدر ما يشبه شكلًا جديدًا من أشكال الاستعمار. البنية التحتية موضع ترحيب ، ولكن نظرًا لأن المشاريع أصبحت ممكنة بفضل القروض - التي يمولها الصينيون - فقد أرهقت الاقتصاد بالديون ولم تفعل شيئًا يذكر للتخفيف من معدل البطالة الذي يقرب من 30 في المائة. علاوة على ذلك ، على مدى الأشهر القليلة الماضية ، أدت سلسلة من الفضائح التي تورط فيها مواطنون صينيون - بما في ذلك التهرب الضريبي وغسل الأموال والصيد غير المشروع للحياة البرية المهددة بالانقراض - إلى توتر السكان المحليين بسبب وجود أجنبي يمكن أن يبدو إلى حد كبير استخراجي: سحب اليورانيوم والأخشاب وقرون وحيد القرن والأرباح خارج البلاد دون الاستفادة من السكان الذين يصنفون ، بسبب إرث الفصل العنصري ، من بين أكثر السكان تفاوتًا اقتصاديًا في العالم. في يناير ، التقطت إحدى الصحف في ويندهوك المشاعر المتزايدة مع رسم توضيحي على صفحتها الأولى لتنين ذهبي يلتهم العلم الناميبي. العنوان: "إطعام ناميبيا للصينيين".

غالبًا ما يتم تأطير السؤال عن كيفية تغيير الصين للعالم باعتباره اقتراحًا ثنائيًا: هل الصين هي المنقذ للدول النامية ، القوة العالمية الوحيدة التي تستثمر في مستقبلها - أم أن هذا فجر حقبة استعمارية جديدة؟ ومع ذلك ، فإن السؤال نفسه مضلل. في ناميبيا ، كما هو الحال في معظم أنحاء العالم ، تعيش الروايات بشكل غير مريح جنبًا إلى جنب ، ومن المستحيل فصلها. يقول إريك أولاندر ، المضيف المشارك لبرنامج "الصين في أفريقيا بودكاست" الأسبوعي: "يمكنك القول إن الصين هي أفضل شيء يحدث لأفريقيا - أو أسوأ شيء يحدث". "الجمال في التعقيد."

التوقيع الجير جدار أسمنتي أخضر خارج المطعم ، مكتوب بالصينية ، قراءة "يي شنغهاي": "ليالي شنغهاي." في الداخل ، كان حشد الغداء قد غادر بالفعل ، لكن ستة رجال ونساء صينيين في منتصف العمر - بما في ذلك جيمس شين وزوجته روز ، أصحابها - احتشدوا حول طاولة يقشرون الجمبري ويمتصون القواقع بحرارة. لم يتكلم احد. انطلق من التلفزيون ذي الشاشة المسطحة المعلق على الحائط تقريرًا خاصًا عن قناة CCTV-4 ، وهي قناة مذيع تلفزيوني حكومي في الصين ، يصف بقوة جيش التحرير الشعبي. عندما اندلع صف مزدوج من الانفجارات في البحر ، صاحت روز ، "واه، الصين قوية جدا! "

يقع مطعم الزوجين في والفيس باي ، وهو ميناء محاط من ثلاث جهات بصحراء ناميب ، والتي يعتبرها البعض الأقدم في العالم. جيمس وروز جزء من الموجة الأولى من المهاجرين الصينيين الذين هبطوا في إفريقيا قبل 20 عامًا ولم يغادروا أبدًا. يتمتع الشتات الصيني بتاريخ طويل في العثور على موطئ قدم ، ثم الازدهار ، في بعض الأماكن النائية في العالم: لقد اصطدمت بالتجار الصينيين في كل مكان من التندرا القطبية في سيبيريا إلى مدن التعدين في جبال الأنديز. في إفريقيا ، وجد رواد الأعمال مثل جيمس وروز حدودًا جديدة مع المساحة والحرية والفرص التي رآها العديد من المستوطنين الأوائل في الغرب الأمريكي. قالت لي روز: "جاء زوجي للنظر في العمل هنا ، وقد وقع في حب المساحات الواسعة". "لكننا ما زلنا صينيين أولاً وقبل كل شيء."

صورة

مثل العديد من المهاجرين الصينيين في جميع أنحاء العالم ، بدأ الزوجان بافتتاح متجر صغير للأمهات والبوب ​​، وملء الرفوف بالملابس والأحذية والحقائب الرخيصة التي يتم شحنها عن طريق الحاويات من الصين. لا يزال متجرهم ، جيمس وروز ، يقف عند تقاطع مركزي لخليج والفيس ، حتى مع توسع مشاريعهم لتشمل فندقًا ومطعمًا وبار كاريوكي وصالون تدليك وشركة تجارية. يوجد اليوم مثل هذه المتاجر التي تديرها الصين في كل مدينة تقريبًا في ناميبيا - وآلاف أخرى في جميع أنحاء إفريقيا.

في أحد أيام الأحد الأخيرة في الحي الصيني في ويندهوك ، حيث تحتل العشرات من المتاجر سلسلة من المستودعات الطويلة في المنطقة الصناعية بالمدينة ، تجولت العائلات الناميبية في الممرات ، وتساومت على كل شيء بدءًا من نيكس المقلدة وألعاب الأطفال البلاستيكية إلى الألواح الشمسية والهواتف المحمولة المستعملة. أخبرني أحد الرجال أنه يحب الأسعار المنخفضة ، حتى عندما اشتكى من رداءة جودة البضائع - والأضرار التي لحقت بصناعة الملابس المحلية. ويواجه وو كياوكسيا ، رجل الأعمال الصيني الذي بدأ عمله في العقارات بمتجر بسيط في بلدة أوشاكاتي الشمالية ، مثل هذه الانتقادات. يقول وو: "لم يكن لدى العديد من أطفال ناميبيا أحذية حتى قبل أن نصل إلى هنا". "الناس هنا كانوا بحاجة إلى كل شيء ، وقمنا ببيعه لهم بثمن بخس."

استغل جاك هوانغ ، أحد المهاجرين الصينيين الأكثر نفوذاً في ناميبيا ، شركة نسيج صغيرة في تكتل للتعدين والعقارات والتجارة. انتقل هوانغ ، البالغ من العمر 49 عامًا ، إلى نانتونغ ، وهي مدينة تقع على بعد حوالي ساعتين شمال غرب شنغهاي ، إلى ناميبيا منذ ما يقرب من عقدين. في وقت مبكر ، ساعد في تحويل Oshikango ، وهي بلدة هادئة على الحدود الأنغولية ، إلى مركز تجاري صيني صاخب ترتكز عليه ممتلكاته. تدفق الأنغوليون الذين أصبحوا أثرياء من خلال الطفرة في إنتاج النفط لشراء أشياء مثل أجهزة الاستريو والـ S.U.V.s ، بدفع دولارات الولايات المتحدة أو ، في بعض الأحيان ، الماس. حول انهيار أسعار النفط أوشيكانغو إلى مدينة أشباح. لكن هوانغ ، من خلال مجموعة Sun Investment Group التابعة له ، قام بالتنويع في العديد من الأعمال التجارية المربحة ، بما في ذلك مشروع التعدين الذي حدد رواسب يورانيوم أخرى بالقرب من هوساب.

جاء نجاح هوانغ ، جزئيًا ، من تنمية العلاقات مع النخبة السياسية في ناميبيا. سوابو ، جماعة حرب العصابات التي تحولت إلى حزب سياسي ، سيطرت على انتخابات ناميبيا منذ استقلالها - وهو نوع من الاستقرار الذي يجذب حكام الصين ورجال الأعمال الذين يأملون في إقامة علاقات طويلة الأمد. أشار هوانغ إلى سام نجوما ، الأب المؤسس لناميبيا ، بأنه "مستشاري الخاص". خلال الحملة الانتخابية لعام 2014 ، حضر هوانغ ومرشح سوابو حاج جينغوب (رئيس الوزراء آنذاك ، الرئيس الآن) حفل عشاء ، وفقًا لتقارير محلية ، تعهد رجل الأعمال الصيني لحزب جينغوب السياسي بالتبرع بمليون دولار ناميبيا - حوالي 90000 دولار. (ينفي هوانغ ذلك).

يفضل أصدقاء هوانغ التأكيد على مقدار ما قدمه لبلده المضيف من خلال جمعيته الخيرية ، منظمة القلب المحبة في ناميبيا والصين. (كان هوانغ خارج البلاد وقت زيارتي ، لكنه فوض نائبين للتحدث معي نيابة عنه). على مدار السنوات السبع الماضية ، منحت مؤسسة هوانغ الخيرية أكثر من مليوني دولار في شكل منح دراسية للطلاب الناميبيين لحضور الطب. المدرسة في الصين (في نانتونغ ، بطبيعة الحال). ومع ذلك ، يزعم بعض النقاد أن قلة من الحاصلين على عمل هوانغ الخيري لم يكونوا من الطلاب المحتاجين ولكنهم من أبناء النخبة الحاكمة. علاوة على ذلك ، كشفت وسائل الإعلام المحلية العام الماضي أنه قبل انتخاب Geingob رئيسًا في عام 2014 ، كان Huang مالكًا لأغلبية حصة في مشروع عقاري مساهموه الآخرون الوحيدون هم عائلة Geingob وزوجته السابقة. حاول الرجال أن ينأوا بأنفسهم عن بعضهم البعض في الصحافة ، وأعلن جينغوب أنه ليس لديه سيطرة تشغيلية على الشركة. لا يزال أصدقاء هوانغ قلقين بشأن مغازلة الأقوياء. "ظللت أحذر جاك" ، كما يقول أحد رجال الأعمال الذي يختلط أحيانًا مع هوانغ. "لا تقترب كثيرا من النار. سوف تحرق أصابعك ".

الرقم الدقيق من الصينيين الذين يعيشون في ناميبيا لا يزال موضوع نقاش مثير للجدل. لا توجد بيانات محددة ، والمد والجزر المستمر للعمال المتعاقدين يفسد الصورة. في الخريف الماضي ، دقت وزارة الشؤون الداخلية في ناميبيا الإنذارات عندما زعمت أن 100 ألف مواطن صيني يعيشون في ناميبيا - وهو رقم يعادل 4 في المائة من السكان. تتراوح التقديرات الأكثر تحفظًا بين 10000 و 20000. من الواضح ، مع ذلك ، أنه في ناميبيا وجميع أنحاء العالم النامي ، طغى الشتات الصيني الجديد على الجيل الأكبر سناً من المهاجرين على المدى الطويل: يسافر العمال الأصغر سنًا والأكثر تعليماً إلى الخارج لاكتساب الخبرة - وتحقيق ثروة صغيرة - من قبل. العودة الى الصين. تقول روز شين: "كنا من بين الأوائل هنا ، لكن الآن هناك صينيون في كل مكان."

شون هاو ، مهندس اتصالات شاب في ويندهوك ، هو جزء من هذا الشتات. نشأ في كهف مسكن في مقاطعة شنشي بوسط الصين ، ولم يكن من المتوقع أن يغامر بما هو أبعد من بستان أشجار العناب في قريته. لكن هاو تم قبوله في إحدى الجامعات ، لأول مرة لعائلته ، وعمل بعد التخرج في تركيب شبكات لشركة اتصالات صينية عملاقة. ساعده استئجار غرفة مقابل 15 دولارًا فقط في الشهر على التخلص من معظم راتبه الشهري البالغ 500 دولار ، لكن مدخراته بالكاد كانت كافية لشراء الشقة التي سيحتاجها للزواج. في بلد يفوق فيه عدد الشباب عدد النساء بكثير - وهو إرث من سياسة تنظيم الأسرة التقييدية للحكومة - يُنظر إلى الشقة على أنها شرط أساسي لاجتذاب الزوجة وتجنب مصير "الفرع العاري" (الشخص غير المتزوج). لكن العقارات بدت وكأنها طموح مستحيل بالنسبة لشاب نشأ في كهف.

عندما أخبر باحث عن الكفاءات هاو عن وظيفة في إفريقيا من شأنها أن تدفع أكثر من 6000 دولار شهريًا ، اعتقد هاو أنها خدعة. يتذكر ضاحكًا: "اعتقدت أن هذه قضية اتجار بالبشر". كان العرض حقيقيًا ، لكن الوظيفة كانت في نيجيريا ، التي اعتقد أنها غير آمنة. لذلك وقع Hao بدلاً من ذلك عقدًا للعمل على بناء نظام الاتصالات في أنغولا بأكثر من 5000 دولار شهريًا ، أي أكثر من 10 أضعاف راتبه السابق. بعد عام في إفريقيا ، دفع هاو دفعة أولى على شقة في مدينة شيان في وسط الصين ، وأقنع والدي صديقته بأنه آمن ماليًا بما يكفي للزواج من ابنتهما. سرعان ما أنجب هاو وزوجته طفلة ، لكن وظيفته في إفريقيا تعني أنه رآها لمدة شهر واحد فقط من أصل 15 عامًا من عمرها. انضمت إليه زوجته وابنته في منصبه الجديد في ناميبيا ، لكنهما استمرتا عامًا وحيدًا قبل العودة إلى المنزل ، تاركين هاو عالقًا بين شوقه للبقاء مع أسرته في الصين وفرصة جني الأموال في ناميبيا.

في ليلة سبت دافئة في أواخر شهر مارس ، انضم هاو إلى عشرات الزملاء الصينيين تحت الأسقف المصنوعة من القش في جو بيرهاوس في ويندهوك. عاد اثنان من الرجال إلى الصين بعد الانتهاء من عقودهم قصيرة الأجل ، وكانت المجموعة ترسلهم عن طريق التخلص من مكاييل الجعة الألمانية. بحلول الوقت الذي وصلت فيه إلى الحانة ، كان ثلاثة رجال قد أغمي عليهم بالفعل ، ورؤوسهم مغروسة على الطاولة ، وقليل من الآخرين كانوا قد وضعوا قوائمهم بشكل سيء. لم يشرب هاو ، السائق المعين ، أي بيرة على الإطلاق. جعله الاحتفال بعودة زملائه إلى الوطن الأم في مزاج تأملي. قال: "أود العودة إلى الوطن أيضًا ، لكن لا توجد وظائف في الصين يمكن أن تدفع لي حتى ما يقارب ما أقوم به الآن."

في الثابت في تلال مقاطعة سيتشوان ، لا يزال آباء عامل مناجم اليورانيوم ديلان تنغ يعملون كمزارعين ، ويزرعون الأرز والذرة في قرية صغيرة على سفح التل حيث تشترك معظم العائلات في نفس اللقب. كانت قريتهم ، التي تسمى Tengjiayan (أو Teng Family Rock) ، بها مدرسة ابتدائية فقط ، لذلك غادر Teng للدراسة في منطقة Guang’an القريبة ، مسقط رأس Deng Xiaoping ، ثم التحق بالجامعة في شمال شرق الصين. لقد كان طريقًا طويلًا كان على وشك النمو لفترة أطول. يقول: "لم أفكر مطلقًا في أنني سأسافر إلى الخارج ، لذلك لم أحاول حتى في دروسي في اللغة الإنجليزية."

في أول وظيفة لـ Teng بعد التخرج - في شركة موارد اليورانيوم ومقرها بكين ، قامت شركة C.G.N. شركة تابعة - تعرف على مصالح الشركة في مجال التعدين في كازاخستان وأستراليا وناميبيا. لا يعرف الطفل الريفي شيئًا عن هذه الأراضي الأجنبية. ولكن سرعان ما كان يسافر إلى أبعد من الثلاثة للعمل في واحد من أكبر مناجم الصين وأكثرها استراتيجية. وواحد حيث كان C.G.N. كان مسيطرًا تمامًا.

كمهندس تحميل وسحب في منجم هوساب ، يساعد تنغ في تصميم 26 شاحنة عملاقة يبلغ ارتفاع عجلاتها ضعف ارتفاعه. حتى الآن ، نقلت الشاحنات أكثر من 100 مليون طن متري من الصخور من حفر حصاب المفتوحة. مع زيادة الإنتاج هذا العام ، ستكون هناك حاجة إلى المزيد لمعالجة 15 مليون رطل من أكسيد اليورانيوم الذي يهدف المنجم إلى إنتاجه سنويًا. يقول تنغ: "يكون الضغط دائمًا من أجل التخزين بدرجة كافية حتى لا تنفد الصخور من مصنع المعالجة أبدًا".

لإطعام اقتصادها الجائع ، عملت الصين بشكل محموم لتأمين موارد كافية للحفاظ على استمرار القوة الطاغية. إلى جانب النفط والغاز ، اللذين يمثلان محور التركيز الأساسي لاستثماراتها في الخارج ، استحوذت الشركات المملوكة للدولة في الصين على المناجم في جميع أنحاء العالم: النحاس في بيرو ، والنيكل في بابوا غينيا الجديدة ، وخام الحديد في أستراليا. في إفريقيا ، زادت استثمارات التعدين الصينية 25 ضعفًا في 10 سنوات فقط ، من حصص في حفنة من المناجم في عام 2006 إلى أكثر من 120 في عام 2015.

مع تباطؤ اقتصادها مؤخرًا وهبوط أسعار السلع الأساسية ، خفضت الصين بشكل حاد بعض وارداتها ، مما تسبب في بعض مناطق الازدهار ، مثل أستراليا الغربية ، إلى الانهيار. أُجبرت المناجم الصينية في زامبيا (النحاس) وجنوب إفريقيا (خام الحديد) على الإغلاق. قد يبدو الأمر وكأنه معجزة ، إذن ، أن يدير هوساب على الإطلاق. مع انخفاض أسعار اليورانيوم إلى أقل من نصف مستواها قبل الكارثة النووية لعام 2011 في فوكوشيما (وأقل من ربع ما كانت عليه في عام 2007) ، توقفت عمليتا اليورانيوم النشطتان الأخريان في ناميبيا عن حفر الصخور ومعالجة المواد المخزنة بالفعل فقط. لكن هوساب يمضي قدمًا ، حيث وظف العديد من مئات العمال المسرحين في تلك المناجم الأخرى. كما أخبرني مهندس ناميبيا حصل على وظيفة هناك بعد أن أمضى ستة أشهر عاطلاً عن العمل ، "كان حصب خلاصي".

هناك سبب بسيط يجعل C.G.N. تستطيع زيادة الإنتاج في هوساب: إنها تبيع معظم اليورانيوم لنفسها ، الدولة الصينية ، لذا فإن السعر يكاد يكون غير ذي صلة. (في الواقع ، مكنت الأسعار المنخفضة الصين من تخزين اليورانيوم بسعر رخيص وشراء جزء من منجم اليورانيوم الناميبي المتعثر ، لانجر-هاينريش). والسبب الأكبر هو طموح الصين في الحد من انبعاثات الكربون الخاصة بها وأن تصبح رائدة على مستوى العالم. في الطاقة النووية.

ما يقرب من 88 في المائة من طاقة الصين الآن تأتي من الوقود الأحفوري ، و 1 في المائة فقط من الطاقة النووية. (تمثل الطاقة الشمسية وطاقة الرياح والطاقة المائية نسبة الـ 11 في المائة المتبقية). لتحقيق أهداف الطاقة النظيفة - والتخلص من العنوان المخزي لأكبر منتج لغازات الاحتباس الحراري في العالم - أعادت الصين الطاقة النووية إلى مسار سريع مستحيل تقريبًا. تمتلك البلاد الآن 37 مفاعلًا نوويًا ، مع 20 مفاعلًا آخر قيد الإنشاء ، وتهدف إلى امتلاك 110 مفاعلات بحلول عام 2030. (علاوة على ذلك ، الهدف هو أن تصبح مُصدرًا لتكنولوجيا المفاعلات النووية. وقد قامت الصين بالفعل ببناء ستة مفاعلات في الخارج ، و في الشهر الماضي ، قدمت Swakop Uranium ، وهي شركة تابعة لـ CGN ، اقتراحًا لبناء مفاعل في ناميبيا.)

معدل النمو هذا ، ستة مصانع جديدة كل عام ، من شأنه أن يجعل الصين تتخطى الولايات المتحدة كأكبر قوة نووية في العالم ، لكنه يثير المخاوف أيضًا. في يناير ، عمل مستشار أمريكي لـ C.G.N. اعترف بالذنب في اتهامات بأنه تآمر لتجنيد مهندسين نوويين أمريكيين بشكل غير قانوني للمساعدة في تسريع تصميم وتصنيع سي جي إن. مكونات المفاعل. يتساءل النقاد في الداخل والخارج أيضًا عما إذا كانت معايير السلامة الصينية يمكن أن تواكب المفاعلات الجديدة. أحد الفيزيائيين الصينيين ، He Zuoxiu ، أخبر The Guardian أن الخطة "مجنونة".

سي. لم يسمح لي بزيارة المنجم أو مقابلة مديريه ، بدعوى أنهم كانوا مشغولين للغاية في زيادة الإنتاج. للحصول على لمحة عن المجمع الواسع ، قدت سيارتي عبر طريق خلفي مترب إلى سهل المرتفعات حيث ينمو ويلويتشيا ميرابيليس بالقرب من البوابة الخلفية لهوساب. قبل أن يبدأ البناء في هوساب في عام 2013 ، قامت الشركة بزرع أربع عينات نادرة من ويلويتشيا كانت ستدمر في الانفجارات - وهي لفتة رمزية في بلد يقدس النبات القديم. منذ ذلك الحين ، أصبح C.G.N. بدت حريصة على تبديد السمعة غير المكترثة التي اكتسبتها الشركات المملوكة للدولة الصينية: فقد قدمت تبرعات لضحايا الجفاف ، وقدمت منحًا دراسية لطلاب الهندسة المحليين ، وفي أول الأمر لشركة صينية في ناميبيا ، دعت نقابة عمالية محلية إلى إنشاء متجر في موقع المنجم.

النقابات المستقلة غير قانونية في الأساس في الصين. وشن اتحاد عمال المعادن وحلفاءه في ناميبيا حملة ضد الشركات الصينية المملوكة للدولة ، متهمًا بعضًا منهم بدفع ثلث الحد الأدنى للأجور للعمال الناميبيين فقط ، والبعض الآخر باستخدام جيوش من العمال الصينيين في وظائف لا تتطلب مهارات يجب أن يذهب إليها القانون بموجب القانون. الناميبيون. لذلك عندما كان C.G.N. دعت الأمينة العامة للنقابة ، جوستينا جوناس ، إلى الصين لحضور حفل افتتاح المنجم ، وكانت متشككة. قالت لي: "الصينيون يعدونك بالجنة ، لكن التنفيذ يمكن أن يكون جحيمًا." هدد جوناس بعدم الذهاب إلى الصين إذا لم يوقع هوساب اتفاق عمل مشروع يحمي أجور العمال وساعات عملهم وسلامتهم. قبل أيام قليلة من الرحلة ، سي جي إن وقعت الاتفاقية ، وهي الأولى من نوعها لشركة صينية.

على الرغم من تواصلها العام ، لا يزال هوساب يعمل في عالم صيني قائم بذاته. غالبًا ما يقوم المديرون الصينيون بجدولة الاجتماعات الرئيسية في عطلة نهاية الأسبوع ، عندما يكون ذلك مناسبًا لهم للمراجعة والتخطيط - ولكن أيضًا في حالة عدم وجود الزملاء الناميبيين ، وفقًا للموظفين المحليين. يتساءل العمال المحليون كيف أنه عندما يتعطل جزء غير صيني ، يرسل المهندسون الصينيون المواصفات إلى الوطن أحيانًا حتى تتمكن الشركات الصينية من إجراء هندسة عكسية لقطع الغيار بجزء بسيط من التكلفة. يبدو هذا مختلفًا عن المنظور الصيني: تمامًا كما يوفر المنجم للمهندسين الشباب فرصة لصقل خبراتهم في الوظائف الجديدة الحيوية ، فإنه يمنح الشركات الصينية أيضًا فرصة لإظهار قدرتها على صنع سيارات ومعدات عالية الجودة - في ثلث تكلفة أفضل الماركات الأجنبية. لا يزال هوساب يجعل الشركات تخضع للاختبار وتقديم العطاءات ، ولكن كما قال أحد العمال: "علينا مساعدة الشركات الشقيقة ودعمها. كل هذا جزء من سياسة "الخروج" ".

التعدين بالكاد هو مصلحة الصين الوحيدة في ناميبيا. الأرض قاحلة للغاية بحيث لا يمكنها تحمل أنواع المشاريع الزراعية الضخمة الجارية في موزمبيق والبرازيل. لكن شركات البناء المملوكة للدولة في الصين تحرق طاقتها الزائدة في بناء الطرق السريعة والموانئ الناميبية ، ومجمع السفارة الصينية والأكاديمية العسكرية الجديدة في أوكاهانجا. العلاقات العسكرية وثيقة أيضًا. الصين تدرب الضباط الناميبيين - في صدى لمساعدتها في الستينيات في سوابو - وتزودها بالأسلحة. في أبريل ، تدخلت الولايات المتحدة لمنع ناميبيا من دفع 12 مليون دولار لشركة Poly Technologies ، وهي شركة تابعة لشركة صينية مدرجة في قائمة العقوبات الأمريكية لبيعها أسلحة محظورة إلى إيران وسوريا وكوريا الشمالية. كان ذلك بمثابة تذكير بأن الولايات المتحدة لا تزال في الخلفية ، تراقب بحذر توغل الصين في إفريقيا.

يعد هوساب استثمارًا ملموسًا ومباشرًا ، لكن معظم المشاريع الصينية في ناميبيا وحول العالم يتم تمويلها من خلال القروض الميسرة التي تنطوي على مخاطر. في العام الماضي ، أنشأت الصين صندوقًا جديدًا بقيمة 60 مليار دولار لتمويل مشاريع البنية التحتية في إفريقيا ، معظمها من خلال الإقراض الصيني. الأموال السهلة مغرية ، ويمكن أن تكون المشاريع ضرورية. لكن معظم القروض تنص على أن الشركة الصينية المملوكة للدولة يجب أن تأخذ زمام المبادرة ، مما يضمن الاحتفاظ بالعمل والمهارات والأرباح إلى حد كبير في الأسرة الصينية. دول مثل ناميبيا تركت تحت وطأة الديون. أخبرني شلتوين ، وزير المالية ، "لا أعتقد أن هذه استثمارات حقيقية ، لكن الفرص التي اغتنمت بها الشركات الصينية دون إضافة قيمة فعلية إلى الاقتصاد الناميبي."

تثير مثل هذه الانتقادات غضب أصحاب الأعمال والدبلوماسيين الصينيين ، الذين يشيرون إلى أن الشركات الصينية استثمرت أكثر من 5 مليارات دولار في ناميبيا وتوظف الآن أكثر من 6000 ناميبيا. يقول Xia Lili ، الدبلوماسي السابق ونائب المدير العام لمجموعة Sun Investment Group التابعة لجاك هوانغ والأمين العام لمنظمة ناميبيا-الصين للقلب المحب: "نحن هنا للقيام بأعمال تجارية على قدم المساواة مع السكان المحليين". نحن نجلب الأموال لإنشاء المناجم والمصانع. من المستفيد؟ الناميبيون. هل فعلت القوى الغربية هذا من قبل؟ ليس بنفس القدر. لذا فإن هذا الحديث عن الاستعمار الجديد غير صحيح ".

ومع ذلك ، بدأت ناميبيا في التراجع. في العام الماضي ، انسحبت الحكومة من اتفاقية قرض بقيمة 570 مليون دولار مع شركة صينية مملوكة للدولة لتوسيع مطار ويندهوك.ثم في سبتمبر ، مع تباطؤ النمو والقروض الأجنبية الأخرى التي دفعت ديون ناميبيا إلى أكثر من 40 في المائة من الناتج المحلي الإجمالي ، علقت الحكومة جميع عطاءات القروض الجديدة. يقول شليتوين إن التجميد كان عملاً حكيماً لشد الحزام ، وليس خطوة تستهدف الصين على وجه التحديد. ومع ذلك ، يقول: "إنه يرسل إشارة إلى أن المصالح الناميبية لا ينبغي أن تُداس بلا تمييز. إنه يرسل إشارة إلى أن علاقتنا يجب أن تنضج ".

ذات صباح في في أواخر ديسمبر ، كان عالم الأحياء الناميبي كريس براون يعمل بمفرده في مكتبه في ويندهوك عندما سمع دويًا عند البوابة. مسرعاً ، وجد رجلين صينيين غاضبين يرتديان قمصاناً بأزرار: السكرتير الأول والثاني من السفارة الصينية. ألقى أحدهم خطابًا مجعدًا عبر البوابة ، كما يقول براون ، وصرخ: "هذه أكاذيب! أنت تجعل الصين تبدو سيئة في عيون العالم! "

كانت الصفحات هي نفسها التي سلمها براون يدويًا إلى السفارة الصينية قبل يومين - ثم أرسلها إلى البعثات الدبلوماسية الأخرى ووسائل الإعلام والمنظمات الدولية. الرسالة التي وقعتها 45 مجموعة بيئية محلية ، بما في ذلك غرفة البيئة الناميبية التابعة لبراون ، ألقى الخطاب باللوم على المواطنين الصينيين في الزيادة الحادة في الصيد الجائر للأحياء البرية في ناميبيا - وانتقد السفارة لأنها لم تفعل شيئًا يذكر لوقف ذلك.

على مدى العامين الماضيين ، فقدت ناميبيا ما يقرب من 200 فيل وعرّضت وحيد القرن للخطر بسبب الصيد الجائر. في نوفمبر ، تم القبض على مهرب صيني في مطار جوهانسبرج ومعه 18 قرن وحيد القرن - كلها من ناميبيا. قبل شهرين ، حُكم على أربعة رجال صينيين بالسجن 14 عامًا لمحاولتهم تهريب 14 قرن وحيد القرن في عام 2014. (مسحوق قرن وحيد القرن هو أحد مكونات الطب الصيني التقليدي الذي يُعتقد أنه يقوي جهاز المناعة). الرسالة لاستفزاز الرد ، لكن هذه الزيارة كانت غير متوقعة.

قال أحد الدبلوماسيين بصوت مرتفع ، وفقًا لبراون: "إنك تسيء إلى الطبيعة الطيبة للصين". "فقط عدد قليل من الصينيين متورطون في الصيد الجائر."

أجاب براون: "لا ، الطلب الصيني يقود كل هذا". "أعتقد أنك تحاول تجريد كل مواردنا من الصين." يقول براون إنه عندما هدأ الصراخ ، دعا الرجال إلى الداخل. جلسوا في غرفة الاجتماعات الخاصة به ، وراحوا يتصفحون بين مجلدات مليئة بصور وحيد القرن والفيلة المذبوحة. يتذكر براون: "لقد أصبحوا أكثر هدوءًا". بعد بضعة أيام ، التقى بالسفير الصيني ، الذي حذره من السماح لبعض "التفاح الفاسد" بتشويه المجتمع الصيني بأكمله. أصر براون مرة أخرى على أنها مشكلة أكثر منهجية. وقال: "اسمع ، يمكننا زيادة الضغط وجعل الأمور أسوأ بالنسبة لك". "أو يمكننا أن نجتمع لحل هذه المشكلة." السفير ، كما يقول ، وافق على الانضمام إلى معركة مكافحة الصيد غير المشروع.

أحد أكثر الأبعاد إثارة للقلق في التوسع العالمي للصين هو سمعتها في نهب وسرقة العالم الطبيعي. الصين ليست الجاني الوحيد في تجارة الأحياء البرية غير المشروعة البالغة 19 مليار دولار. لكن جوعها المتزايد للأشجار النادرة والغريبة والشفائية المريبة يدمر سكان العالم من وحيد القرن والفيلة وأسماك القرش والنمور - ويحفز عمليات الأخشاب غير القانونية في الغابات المطيرة الممتدة من الكونغو إلى كمبوديا. هوانغ هونغ شيانغ ، صحفي سابق من الصين حقق في الصيد الجائر للعاج وقرون وحيد القرن في ناميبيا ، أنشأ منظمة غير ربحية مقرها كينيا ، البيت الصيني ، لمساعدة الشركات والمجتمعات الصينية على الانخراط في الحفاظ على الحياة البرية كشكل من أشكال المسؤولية الاجتماعية للشركات. يقول: "في كثير من القضايا البيئية العالمية ، يشكل الصينيون جزءًا من المشكلة ، لذا يجب أن يكونوا جزءًا من الحل".

الصيد الجائر هو بلاء في دامارالاند ، وهي منطقة قاحلة من النتوءات الصخرية في شمال غرب ناميبيا. أخبرني دليلي الناميبي ، تافي ، الذي يتعقب الأفيال ووحيد القرن ، "السكان المحليون يغريهم سوق الصين بقتل وحيد القرن". "يبدو أن الأبواق دائمًا ينتهي بها المطاف في أيدي الصينيين." في الماضي ، كان الناميبيون البيض يدافعون عن قضايا الحفظ. هذا يتغير. يقول شينوفيني إيمانويل ، مراسل في صحيفة ناميبان: "اعتاد السود على الاعتقاد بأن البيض يهتمون بالحيوانات أكثر من اهتمامهم بهم". "ولكن الآن بعد أن خرج الصيد الجائر عن السيطرة ، أصبح الجميع مستائين."

يتصاعد الغضب العام أيضًا بشأن بعض مقترحات الأعمال الصينية التي يمكن أن تلحق الضرر بالبيئة. سعت إحدى الشركات المملوكة للصين إلى قطع جزء من الغابة البكر الوحيدة في ناميبيا ، في منطقة زامبيزي ، لإنشاء مزرعة للتبغ تبلغ مساحتها ضعف مساحة مانهاتن تقريبًا ، على الرغم من حقيقة أن التربة الرملية في المنطقة غير مناسبة. تريد شركة صينية أخرى إقامة مجازر الحمير لتلبية الطلب المتزايد في الصين على لحوم وجلد الحمير (يعتبر هذا الأخير علاجًا في الطب الصيني). وقدمت شركة صينية مقرها في ناميبيا طلبًا في الخريف الماضي للقبض على الحيتان القاتلة وطيور البطريق والدلافين وأسماك القرش في المياه الناميبية - وكلها لبيعها في المنتزهات المائية في الصين. احتج النشطاء المحليون لأسابيع حتى سحبت الشركة الصينية اقتراحها.

بعد ثلاثة أشهر من استفزاز خطاب براون الرد السخط ، استضافت السفارة الصينية اجتماعا دبلوماسيا أكبر بكثير من النشطاء الناميبيين وحوالي 60 من رجال الأعمال الصينيين. إلى جانب إعلان الحظر الذي فرضته الصين مؤخرًا على جميع مبيعات العاج - وبث مقطع فيديو مضاد للقوارب يظهر فيه نجم كرة السلة ياو مينج - شجب القائم بأعمال السفير ، لي نان ، الصيد الجائر وألقى محاضرات على المواطنين الصينيين حول إطاعة القانون الناميبي. أخبرني لي في رسالة بريد إلكتروني أنه ، بناءً على دعوة براون ، سيزور موطن وحيد القرن في شمال ناميبيا هذا الشهر. وقال إن البلدين يعملان أيضًا على تشكيل قوة عمل مشتركة لإنفاذ القانون لمكافحة مجرمي الحياة البرية العابرين للحدود.

تحدث جاك هوانغ أيضًا ضد الصيد الجائر ، لكن نوعًا مختلفًا من شباك الجر كان ينغلق حوله. في 1 فبراير ، تم القبض على رجل الأعمال وأربعة آخرين (ثلاثة منهم صينيون) في مطار ويندهوك الدولي لمشاركتهم في مخطط احتيال ضريبي مفترض حقق ما يقرب من 300 مليون دولار - وهي أكبر قضية في تاريخ ناميبيا. كانت الاعتقالات جزءًا من تحقيق استمر عامين مع أكثر من 30 شركة صينية متهمة بإخفاء أرباح غير مشروعة. أثناء احتجازه ، ورد أن هوانغ حاول الاتصال بالرئيس جينجوب ، لكن شريكه في العمل رفض المساعدة. قال جينجوب لصحيفة محلية في وقت لاحق: "عندما تم القبض على صديقي وقضى ليلة في السجن ، لم يكن هناك أي تدخل أو تدخل". "هذا لأننا في ناميبيا نتمسك بسيادة القانون ، وفصل السلطات ، ونفتخر بالاستقلال التام لقضائنا."

هوانغ ، الرجل الذي لديه كل الصلات ، يجد نفسه الآن منفصلاً. في منتصف فبراير ، بعد فترة وجيزة من إطلاق سراحه بكفالة قدرها 75000 دولار ، ادعى أن قضية الاحتيال الضريبي المرفوعة ضده تستند إلى معلومات قديمة. أخبرني Xia ، نائبه في Sun Investment ، أن Huang قام بالفعل بسحب شركة Golden Phoenix ، الشركة المذكورة في القضية ، منذ أكثر من ثماني سنوات ، لكن الصفقة لم يتم إدخالها في نظام الكمبيوتر الرسمي. عندما تنتهي هذه المحاكمة ، قد يرفع هوانغ دعاوى قضائية ضد أولئك الذين هاجموا أعماله ، كما يقول شيا. في غضون ذلك ، من المحتمل أن يقضي رجل الأعمال الاجتماعي وقتًا أطول في تناول الطعام بمفرده. عندما دعا صديقًا قديمًا لتناول العشاء مؤخرًا ، تم رفضه بلطف - أصبح سمسار القوة فجأة منبوذًا.

قد يكون اعتقال رجل أعمال صيني يحلق على ارتفاع عالٍ مسألة قانونية بسيطة ، ولكنه أيضًا علامة أخرى على كيفية إعادة ضبط العلاقة بين ناميبيا والصين. كتب لي نان أنه يعتقد أن الصحافة المحلية الصاخبة "تحاول إثارة المشاعر العنصرية والكراهية". ومع ذلك ، فإن العداء في ناميبيا لا يقترب من المستويات التي تسببت في أعمال شغب متفجرة في منجم فحم صيني في زامبيا ، بما في ذلك واحدة في عام 2012 أسفرت عن مقتل مدير صيني ، أو التي أثارت احتجاجات جامحة ضد التجار الصينيين في كمبالا ، أوغندا ، في الماضي. شهر. (يشير الاستياء المتزايد تجاه الصينيين في أوغندا إلى حقبة أخرى ، عندما طرد الديكتاتور عيدي أمين موجة سابقة من التجار المهاجرين ، من الشتات الهندي ، في عام 1972.)

ومع ذلك ، فإن التوترات الجديدة بين الصين وناميبيا مكشوفة عند نقاط التفتيش التابعة للشرطة في جميع أنحاء البلاد ، حيث يتم إخضاع المواطنين الصينيين بشكل روتيني للتفتيش. وتقول الشرطة إن هذه السياسة الجديدة كشفت بالفعل عن عدة حالات لتهريب الحيوانات البرية. تم توقيف مساعد جاك هوانغ ، شيا ، عند نقطة التفتيش على طريق المطار الشهر الماضي. فتشته الشرطة ومشطوا حقائبه ونظفوا سيارته. "طوال الوقت كانوا يصرخون ،" قرن وحيد القرن ، قرن وحيد القرن ، أين قرن وحيد القرن؟ "تتذكر شيا. "لقد صدمت من أن هذا يمكن أن يحدث في ناميبيا. هذا بلد من المفترض أن يكون صديقنا في جميع الأحوال الجوية ".

بعد الظهر تضعف الشمس فوق منجم هوساب لليورانيوم ، ويعود معظم العمال الناميبيين البالغ عددهم 2000 عامل إلى ثكناتهم الصحراوية. يستقل تنغ والمهندسون الصينيون الآخرون الحافلات في رحلة العودة عبر القمر إلى سواكوبموند والمنزل الصغير في شارع أماثيلا. بعد تناول وجبة صينية أخرى معًا ، تفرق الرجال. يعود Teng إلى شقته ، حيث سيقضي بضع ساعات على جهاز الكمبيوتر الخاص به للقيام بالمهام الإدارية والإشرافية. يقول تنغ: "سرنا الحقيقي هو أننا نعمل 12 ساعة في اليوم بينما يعمل الجميع ثمانية."

إنه يوم سبت بارد في أبريل - الشتاء قادم - وعمل تنغ لوقت إضافي مرة أخرى. لقد فاتته إحدى عمليات التحويل الوحيدة هنا: مباريات كرة السلة بعد ظهر السبت في المركز الرياضي المحلي. (يوجد في الصين الآن العديد من الشركات المملوكة للدولة في ناميبيا لدرجة أنها تنظم بطولة سنوية مكونة من 15 فريقًا ، فازت شركة China Harbour Engineering ، شركة بناء الموانئ في Walvis Bay ، هذا العام). زي التعدين الكاكي. كان يرتدي الجينز وقميصًا من طراز Quiksilver ويحتضن كوبًا من الكابتشينو ، وبدا مثل أي سائح يحدق في الأمواج المتلاطمة في المحيط الأطلسي. خلال السنوات الأربع التي قضاها هنا ، لم يكن لدى Teng الكثير من الفرص ليكون سائحًا ، على الرغم من أنه استفاد من عطلة أخيرة للذهاب في جولة للحياة البرية في منتزه Etosha الوطني.

في فقاعتهم في هوساب ، كان تنغ وزملاؤه بمعزل عن التوترات بين الصين وناميبيا. يمكن أن تبدو هذه المشاريع الصينية الضخمة في جميع أنحاء العالم النامي مثل سفن الفضاء تهبط على كواكب بعيدة. غالبًا ما يكون لدى العمال الصينيين حافز ضئيل - أو مجال عرض - للخروج إلى البيئة الغريبة ، خاصة عندما توفر السفينة الأم المملوكة للدولة الطعام والسكن والمواصلات. والعمل المرهق يمكن أن يستنزف فضولهم بشأن محيطهم. على متن طائرة عائدة إلى الصين في أبريل ، جلست بجوار عامل قضى لتوه عامين في غينيا الاستوائية - لكن لم يكن لدي أي فكرة عن مكانه.

على النقيض من ذلك ، يمكن لـ Teng البارع في التكنولوجيا تحديد موقعه بالضبط على Google Earth ، على الرغم من أن روتينه مقيد إلى حد كبير بالطريق البالغ طوله 43 ميلاً بين هوساب وسواكوبموند. ادخر في ناميبيا أكثر مما يمكن أن يعود في الصين - ويرجع الفضل في ذلك جزئيًا إلى كل تلك الوجبات المجانية في شارع أماثيلا - فقد بنى تنغ بيضة مرتبة. في عام 2014 ، عندما كان C.G.N. زار وفد من الصين هوساب ، وتحدث تنغ مع إحدى المرأتين في المجموعة. تلا ذلك المغازلة عبر الإنترنت. في يناير ، أذهل تنغ زملائه هوساب عندما عاد من رحلة إلى الصين بخاتم في إصبعه. لقد تزوج الزائر - أنجزت المهمة - وانضم إلى حفنة من الآخرين الذين فعلوا الشيء نفسه. الهدف الآخر لتنغ لم يتحقق بعد. إنه يريد أن يرى هوساب يصل إلى إمكاناته الكاملة العام المقبل ، مما يغذي صعود الصين المستمر. يقول: "هذا شيء مهم بالنسبة للصين ، وأريد أن أكون جزءًا منها".

المهاجرون الصينيون الذين ذهبوا إلى العالم ، المجازفون الذين وجدوا أماكن في آسيا وأمريكا اللاتينية وأفريقيا ، متنوعون مثل الصين نفسها: شباب ومتوسطو العمر ، غير متعلمين ومتعلمين تعليماً عالياً ، يعملون في شركات خاصة و الشركات المملوكة للدولة - وحتى لأنفسهم. هم ليسوا متراصة. ومع ذلك ، في هذه الأماكن البعيدة ، فإنهم مرتبطون ببعضهم البعض بطريقة لا يمكن أن يعودوا بها إلى ديارهم على أرض 1.4 مليار نسمة. لا يتعلق الأمر فقط بالطعام أو الثقافة أو اللغة المشتركة - أو التضامن الذي يأتي من التجمع معًا في بيئة قاسية. ما يربط هؤلاء الأفراد معًا هو اعتقاد راسخ بأن وجودهم في الخارج يجعل الصين أفضل وأقوى. هذه القناعة المشتركة ، مثلها مثل الدولة التي رعتها ، هي ما تجعل الصين عملاقة ، أمة يمكن للآخرين أن يراها ، في نفس اللحظة ، نعمة ونقمة.


أسباب إنهاء الاستعمار

1) هزت القومية الحديثة الإمبريالية في المستعمرات وتطور شعور بالتماهي مع الدولة القومية بفخر مما أدى إلى تشكيل منظمات وطنية لزعزعة استقرار النظام الاستعماري.

2) أدى الاضطراب في الحياة التقليدية من خلال إدخال السلطة الأوروبية والثقافة الأوروبية إلى الأصل النفسي للقومية التي أدت إلى إنهاء الاستعمار في نهاية المطاف.

3) التربية التبشيرية وأفكار الثورة الفرنسية أثرت على عقول النخبة المشبعة بقيم الديمقراطية والحرية.

4) الماركسية أيديولوجية أخرى شجعت الحركات القومية في المستعمرات وكانت تتجه تدريجياً نحو المعسكر الاشتراكي.

5) أجبر الانخراط العميق للأمم المتحدة في فترة ما بعد الحرب الثانية القوى الإمبريالية على الانسحاب من مستعمراتها.

6) كانت الأيديولوجيات مثل صعود الآسيويين والوحدة الأفريقية مهمة بنفس القدر في إنهاء الاستعمار للأسباب التالية:

أ) آسيوية: أدت قرون من الاضطهاد الاستعماري الهولندي في إندونيسيا والبريطانيين في الهند إلى ظهور المشاعر القومية وشعور معين بالوحدة بين الناس.

ب) عموم افريقيا: بحلول نهاية القرن التاسع عشر ، كان الأفارقة يشككون في الهيمنة الأوروبية. تم التعبير عن مُثل وتطلعات شعوب إفريقيا من منظور Pan & # 8211 Americanism.

7) بعد نهاية الحرب العالمية الأولى ، وضعت القوى المنتصرة ، بطريقة جديدة ، الأراضي الاستعمارية تحت النظام الإلزامي لعصبة الأمم التي حررتها ببطء إلى دول مستقلة.

عملية إنهاء الاستعمار بعد الحرب العالمية الأولى

أ) من المرجح أن يعطي مصطلح "إنهاء الاستعمار" الانطباع بأن عملية الحصول على الاستقلال كانت سلمية.

ب) في بعض البلدان ، كانت العملية سلمية نسبيًا كما هو الحال في بعض المستعمرات الفرنسية في إفريقيا مثل السنغال وساحل العاج في غرب إفريقيا وفي بعض المستعمرات البريطانية مثل نيجيريا وغانا وما إلى ذلك.

ج) حصلت بعض الدول على الاستقلال من خلال تدخل المنظمات الدولية مثل عصبة الأمم والأمم المتحدة. البعض أخذ منحى عنيف مثل تحرير الجزائر.

عملية إنهاء الاستعمار بعد الحرب العالمية الثانية

أ) تم تسريع عملية إنهاء الاستعمار بعد الحرب العالمية الثانية. احتلت بعض الأراضي الاستعمارية مثل الفرنسية والهند الصينية وإندونيسيا الهولندية والملايو البريطانية وشرق إفريقيا الإيطالية بغزو العدو وتم عزلها فعليًا عن حكامها الاستعماريين.

ب) أعلنت إندونيسيا وفيتنام استقلالهما وهز نير الهيمنة الهولندية.

ج) الحدث الأكثر أهمية هو استقلال الهند في عام 1947. وقد أثيرت العديد من الثورات الفلاحية والقبلية ضد البريطانيين والملاك المحليين في أجزاء مختلفة من البلاد مما ساهم في ظهور حركة قومية بأسلحة غاندي واللاعنف. وعدم التعاون.

د) من بين المستعمرات البريطانية الأفريقية ، استقلت الساحل الذهبي (غانا منذ الاستقلال) ونيجيريا.

هـ) نال اتحاد جنوب إفريقيا وضع السيادة وأصبح فيما بعد دولة مستقلة ذات سيادة داخل الإمبراطورية البريطانية في عام 1934 وفي عام 1961 قطعت روابطه مع بريطانيا العظمى وترك الكومنولث ليصبح جمهورية.

و) أنكرت الحكومة العنصرية - نظام الفصل العنصري - في جنوب إفريقيا أبسط حقوق الإنسان للأفارقة. في الثمانينيات وأوائل التسعينيات من القرن الماضي ، أجبر الضغط الدولي المتزايد داخل الأمم المتحدة ومن العالم الثالث الدول الغربية على التفاوض مع المعارضة الأفريقية. مع كل المفاوضات ، انتقلت السلطة إلى الأغلبية السوداء بعد الانتخابات النيابية.

ز) عندما خلفت الأمم المتحدة عصبة الأمم ، ادعت جنوب إفريقيا الوصاية على جنوب غرب إفريقيا لتوسيع أراضي الفصل العنصري التي أعلنت الأمم المتحدة أنها غير قانونية.

في عام 1967 ، أنشأت الأمم المتحدة مجلس ناميبيا لإدارة الإقليم. في وقت لاحق ، حصلت جنوب إفريقيا على الاستقلال لتصبح ناميبيا.

آثار إنهاء الاستعمار

ط) اكتسبت العلاقات الدولية طابعًا دوليًا حقيقيًا.

ب) تم كبح الاستغلال الوحشي من قبل القوى الاستعمارية وإرساء الديمقراطية والمساواة.

ج) الجرائم ضد الإنسانية مثل العبودية والفصل العنصري تعرضت لضربة قاضية.

4) بعد إنهاء الاستعمار ، ظهرت دول جديدة وذات سيادة في آسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية والتي أصبحت ساحة معركة للمنافسة الأيديولوجية والحرب الباردة.

5) الدول التي تم إنهاء استعمارها كسياسة اتبعت الحياد واتبع عدم الانحياز كرمز للهيبة والكرامة.

سادسا) خضع عمل UNO وعملها لتغيير جذري بسبب وجود الدول الأفرو آسيوية.


يعتمد هذا المشروع على هدف شرح حدث ما في الماضي القريب نسبيًا من خلال العمل بشكل تدريجي في الماضي للكشف عن المزيد والمزيد من المعلومات التي يبدو أنها تؤثر على القضايا. على الرغم من أن الجهود المبذولة لإنشاء بيافرا خرجت من سياق تحديات نيجيريا المستقلة ، ألا يحتاج المؤرخون إلى مزيد من النظر إلى الوراء لمعرفة ما حدث في (سابقًا) الحقبة الاستعمارية وما قبل الاستعمار لمعرفة المزيد عن العالم الذي منه نيجيريا تم انشائه؟ بالطبع نقوم به. بعد كل شيء ، هذه دورة التاريخ.

قبل أن نذهب أبعد من ذلك ، يجب أن نكون مدركين لتدفق الأحداث. لأغراض هذا المشروع ، فإن الفترة "الاستعمارية" هي في الأساس الفترة ما بين الحرب العالمية الأولى والحرب العالمية الثانية ، بينما تغطي المواد المقدمة هنا ما قبل الاستعمار القرن التاسع عشر حتى الحرب العالمية الأولى. خلال فترة ما قبل الاستعمار ، كان هناك بالفعل اتصال مباشر مع الأوروبيين الذين يعملون في مدن الموانئ مثل بوني بالإضافة إلى الاتصال غير المباشر من خلال شراء البضائع الأوروبية من خلال التجارة وكذلك إنتاج المنتجات المراد إرسالها إلى مدن الموانئ. أضيفت هذه التجارة بالطبع إلى شبكات تجارة الرقيق التي كانت موجودة منذ حوالي 1500. ونتيجة لاجتماع القوى الأوروبية في برلين عام 1884 ، تم تقسيم المناطق الداخلية من إفريقيا إلى ممتلكات استعمارية لدول أوروبية. تبع ذلك انتقال الإنجليز إلى أرض الإجبو بعد ذلك بوقت قصير ، حيث غطوا الفترة من 1889-1914. وفي عام 1914 ، تم توحيد شمال وجنوب نيجيريا لأغراض إدارية في مستعمرة بريطانية واحدة.

كانت الحرب العالمية الأولى حقًا حربًا عالمية شارك فيها المشاركون من القارات الخمس وانتشرت الأعمال العسكرية في جميع أنحاء العالم. كانت هناك بعض النتائج والآثار المحددة للأفارقة نتيجة للحرب العالمية الأولى.وتشمل هذه حقيقة أن التجنيد العسكري (التجنيد) للعديد من الرعايا الأفارقة المستعمرين في الجيوش الأوروبية ولّد قدرًا كبيرًا من الغضب. لكن الحرب كان لها عواقب ملموسة أكثر. اكتشف الأفارقة الذين قاتلوا إلى جانب البيض الأوروبيين أن هؤلاء "الأسياد" كانوا أناسًا عاديين وليسوا رجالًا خارقين. علاوة على ذلك ، توقع الأفارقة أن يُكافأوا على خدمتهم لأسيادهم الاستعماريين بالتغييرات الاجتماعية والدستورية وكذلك الامتيازات الاقتصادية بطرق من شأنها تحسين ظروف معيشتهم في الوطن. تابعت النخب المتعلمة دعوة الرئيس وودرو ويلسون ورسكووس (الولايات المتحدة) لإعادة تنظيم الحكومات على أساس تقرير المصير الوطني. يعني المصطلح أن الناس يجب أن يكونوا مستقلين وأن يعيشوا ضمن حدود سياسية تتوافق مع المكان الذي يعيشون فيه.

بدلاً من تخفيف القيود الاستعمارية في الامتنان بعد الحرب ، تكثف الوجود الأوروبي في إفريقيا. "كانت الفترة من 1919 إلى 1935 هي آخر حملة إقليمية للإمبريالية الاستعمارية و rsquos في إفريقيا. وبحلول عام 1935 ، تم إخضاع جميع المناطق التي كانت لا تزال صامدة ضد الإمبرياليين وتتشبث بسيادتها للاحتلال الفعلي ووضعها تحت النظام الاستعماري. وهذا يعني أن المزيد من الأفارقة كانوا يشعرون بوطأة الاستعمار بحلول عشرينيات القرن الماضي مما كان عليه في العشرينيات من القرن الماضي. لذلك يتوقع المرء رؤية تغيير مماثل في نطاق الأنشطة المناهضة للاستعمار أو الأنشطة القومية. علاوة على ذلك ، فإن الإجراءات والمراسيم الإدارية الجديدة التي تم تقديمها خلال كانت هذه الفترة لتدعيم النظام الاستعماري & mdashthis ذروة النظام البريطاني لـ & lsquoind Direct rule & rsquo & mdashgave المزيد والمزيد من الصلاحيات للحكام التقليديين والزعماء المشكلون حديثًا لاستبعاد النخبة المتعلمة. لذلك نما الإحباط وخيبة الأمل بين النخبة المتعلمة ، ومنذ ذلك الحين زاد عددهم خلال هذه الفترة ، وأصبحت ردود أفعالهم ليس فقط شدة د وحكام مناهضون للاستعمار ولكن معادون للتقاليد كذلك ". (بواهين ، وجهات نظر أفريقية حول الاستعمار, 76-77)

وتغيرت الظروف الاقتصادية. شهدت العشرينيات والثلاثينيات من القرن الماضي أزمات اقتصادية عالمية تسببت في انخفاض أسعار تلك الأشياء المنتجة في البلدان الأفريقية والمواد المدشروية والمحاصيل النقدية و [مدشتو] بشكل حاد (تذكر أن هذه هي فترة الكساد الكبير والأحداث التي أدت إلى ذلك). في الوقت نفسه ، ارتفعت أسعار السلع المستوردة من أوروبا بشكل كبير.

علاوة على ذلك ، شهدت هذه الفترة صعود جهود الأمريكيين الأفارقة وغيرهم من المنحدرين من أصل أفريقي خارج إفريقيا لربط حالة الأفارقة المستعمرين بالمفاهيم العالمية للعدالة والحقوق الطبيعية وحقوق الإنسان بهدف القضاء على الاستعمار من خلال الترويج للاستقلال. حاولت هذه الحركة الإفريقية الحصول على جلسة استماع مباشرة بعد الحرب العالمية الأولى من خلال إصدار بيان دعا إليه. حسنًا ، لماذا لا تقرأ بعض المقتطفات بنفسك.

في خضم هذه الأحداث ، افتتح البريطانيون نظام "الحكم غير المباشر" باعتباره أكثر الطرق فعالية لإدارة مستعمراتهم. يمثل هذا النظام الخلفية لتحرك ما بعد الحرب العالمية الثانية لإنشاء نيجيريا مستقلة ومثّل إطارًا للعلاقات بين جميع النيجيريين و "الدولة الأم". قبل النظر إلى المزيد من الأدلة ، نحتاج إلى النظر بشكل أكثر استفاضة في الطرق التي تم بها حكم المستعمرات من خلال النظر إلى المواد الموجودة في القاعدة غير المباشرة.

تعاون

عندما تنظر إلى الموضوعات المختلفة المقدمة للدراسة الجماعية الصغيرة والتعاون ، ضع هذه الأسئلة في الاعتبار:

  • في رأيك ، كيف استجاب الأفارقة للنهج الإنجليزي في التعامل مع الحكومة؟
  • ما هو النقد الأفريقي لهذه السياسات؟

تتناول القراءات الواردة في هذا القسم ذكريات الإيغبو عن الحياة قبل أو خارج الوجود المباشر للأوروبيين في مجتمعهم ومع أعمال شغب / تمرد شهيرة. من خلال هذه القراءات ، لا يمكنك اكتساب بعض الفهم الإضافي للأفكار البريطانية فحسب ، بل ستكتسب أيضًا الكثير من البصيرة حول هوية الإيغبو وكيف كانوا يرون أنفسهم كشعب. تمثل هذه المفاهيم 1) نقدًا للافتراضات البريطانية حول موضوعاتهم الاستعمارية و 2) أسباب رغبة الإيغبو في تطوير أدبهم الخاص والحصول على دولة مستقلة. هل يمكنك أيضًا أن تجد في هذه القراءات أي مؤشرات على القضايا التي ستؤدي إلى اندلاع حرب أهلية؟

تمرد نساء أبا
تسبب هذا الحدث في حوالي عام 1930 في قلق كبير بين المستعمرين لأنه كان تمردًا من النساء اللواتي اتخذن أفعالًا بأيديهن كرد فعل على اعتقادهن بأن إنجلترا كانت توسع دورها الاستعماري من خلال إصدار ضريبة جديدة.

لائحة اتهام الاستعمار
يضيف هذا المقتطف ، المكتوب في عام 1944 ، بُعدًا جديدًا للمناقشة مع انتقاد قوي للأفارقة الذين كانوا أول أفارقة يشغلون مناصب في الإدارة الاستعمارية والشركات التجارية في إنجلترا.

هذه القراءات الثلاث مقتطفات من كتاب يسعى إلى استعادة تاريخ شعب الإيغبو في القرن التاسع عشر عشية الاستعمار. في حين أن رقم 2 هو تقرير سفر من عام 1840 ، فإن القراءتين الأخريين عبارة عن نسخ جزئية للتاريخ الشفهي لكبار السن مأخوذة في السبعينيات. تمثل هذه الوثائق وجهات نظر حول حياة القرية في وقت كان فيه التأثير الأوروبي ضئيلًا أو غائبًا.

عبء الرجل الأبيض
هذه القراءة مأخوذة من حساب معاصر يصف الظروف في شمال نيجيريا من منظور شخص يريد أن تصبح اللغة الإنجليزية أكثر انخراطًا في شؤون شمال نيجيريا.


انتصار حلو ومر في Saint-Domingue

التوضيح بالصورة ليزا لارسون ووكر. رسم توضيحي عبر ويكيميديا ​​كومنز

تكمل هذه المقالة الحلقة الخامسة من تاريخ العبودية الأمريكية ، الافتتاحية أكاديمية سليت. يرجى الانضمام سليتجميلة بوي وريبيكا أونيون لنوع مختلف من المدرسة الصيفية. لمعرفة المزيد والتسجيل ، قم بزيارة Slate.com/Academy.

في عام 1800 ، تنبأ الرحالة الفرنسي بيير لويس دوفالون بأن نيو أورلينز "متجهة بطبيعتها لتصبح واحدة من المدن الرئيسية في أمريكا الشمالية ، وربما أهم مكان للتجارة في العالم الجديد". يمكن لأجهزة العرض ، وأصحاب الرؤى ، والمستثمرين الذين أتوا إلى هذه المدينة التي أسسها الفرنسيون في عام 1718 والتي تم التنازل عنها للإسبان في عام 1763 أن يشعروا بنفس المستقبل الهائل المحتمل. 1

ومع ذلك ، كانت الإمبراطوريات القوية مصممة على إبقاء المدينة من الولايات المتحدة منذ أن حصلت 13 مستعمرة على استقلالها. بين عامي 1783 و 1804 ، ألغت إسبانيا مرارًا وتكرارًا حق المستوطنين الأمريكيين في أعلى النهر في تصدير منتجاتهم عبر نيو أورلينز. في كل مرة فعلوا ذلك ، بدأ المستوطنون الغربيون يفكرون في تغيير ولاءاتهم. حاول المسؤولون الأمريكيون القلقون مرارًا وتكرارًا التفاوض بشأن بيع المدينة والتنازل عنها بالقرب من مصب المسيسيبي ، لكن إسبانيا ، التي حاولت حماية إمبراطوريتها من خلال احتواء نمو الدولة الجديدة ، رفضتهم مرارًا وتكرارًا. 2

أبقت حيازة إسبانيا العنيد لفم المسيسيبي احتمالية أن تمزق الولايات المتحدة نفسها. ومع ذلك ، فإن شيئًا غير متوقع قد غير مجرى التاريخ.

في عام 1791 ، انفجر الأفارقة المستعبدون في مستعمرة سان دومينج الفرنسية في منطقة البحر الكاريبي في ثورة غير مسبوقة في تاريخ البشرية. كانت سان دومينج ، الثلث الغربي من جزيرة هيسبانيولا ، في ذلك الوقت جزيرة السكر المطلقة ، المحرك الإمبراطوري للنمو الاقتصادي الفرنسي. * ولكن في ليلة واحدة من شهر أغسطس ، توقف طاحونة هذا النمو عن الدوران. في جميع أنحاء بلد السكر في Saint-Domingue ، وهو الامتداد الأكثر ربحية للعقارات على هذا الكوكب ، اقتحم العبيد القصور الريفية. لقد ذبحوا العبيد ، وأضرموا المشاعل في بيوت السكر وحقول قصب السكر ، ثم ساروا بالآلاف في كاب فرانسيه ، مقر الحكم الاستعماري. أعادوا تجميع صفوفهم بعد طردهم. انتشرت الثورة عبر المستعمرة. 3

بحلول نهاية العام مات الآلاف من البيض والسود. مع احتراق حقول قصب السكر ، تطاير الدخان في الرياح التجارية في المحيط الأطلسي. فر اللاجئون إلى تشارلستون ، مثقلين بالفعل بخوفهم من تمرد العبيد إلى كوبا وإلى جميع أنحاء العالم الأطلسي. جلبوا حكايات بعيون متوحشة عن عالم انقلب رأسًا على عقب. الأوروبيون ، في خضم الفوضى المعرفية بسبب الإطاحة بالثورة الفرنسية لعرش مضى عليه أكثر من ألف عام ، كان رد فعل الأوروبيين على هذه الأحداث مشوشًا مختلفًا ولكنه لا يزال عميقًا. كانت تمردات العبيد الصغيرة شيئًا واحدًا. كان النصر الإفريقي الشامل شيئًا آخر تمامًا - كان من غير المفهوم ، في الواقع ، أن المفكرين الأوروبيين ، الذين لم يتمكنوا من التوقف عن الحديث عن الثورة في فرنسا ، صرخوا حول سانت دومينج. الفيلسوف الألماني جورج هيجل ، على سبيل المثال ، الذي كان بصدد بناء نظام فكري كامل حول الصورة المثالية الكلاسيكية لعبد يتمرد على سيده ، لم يتحدث أبدًا عن تمرد العبيد الذي يحدث في العالم الحقيقي. حتى مع تناثر النيران والدماء في كل صحيفة أسبوعية يقرأها ، أصر على أن الأفارقة لا علاقة لهم بمستقبل سيشكله المواطنون الأحرار حديثًا في الدول القومية الأوروبية. 4

ومع ذلك ، فإن الثورة في سان دومينغ كانت تصنع عالماً حديثاً. اليوم ، تسمى Saint-Domingue هايتي ، وهي أفقر دولة في نصف الكرة الغربي. لكن الولادة الثورية لهايتي كانت أكثر ثورة ثورية في عصرهم. بحلول الوقت الذي انتهى فيه ، كان هؤلاء الناس ، على ما يبدو ، محطمين بين دحرجة الإمبراطورية الأوروبية ، وحكموا البلد الذي استعبدوا فيه. ستكون مواطنتهم (من الناحية النظرية على الأقل) هي الأكثر مساواة حتى الآن جذريًا. ودفعت الأحداث التي دفعوها إلى الأمام في منطقة البحر الكاريبي الثوار الفرنسيين في الجمعية الوطنية لاتخاذ مواقف أكثر راديكالية بشكل مطرد - مثل تحرير جميع العبيد الفرنسيين في عام 1794 ، في محاولة للحفاظ على القوة الاقتصادية لسانت دومينغو إلى جانب القادة الجدد في باريس. لكن ثورة العبيد نفسها قتلت بالفعل العبودية في الجزيرة. قام عبد سابق يُدعى توسان لوفرتور بتلحيم عصابات من المتمردين الهائجين في جيش يمكنه الدفاع عن ثورتهم من القوى الأوروبية التي أرادت جعلها تختفي. بين عامي 1794 و 1799 ، هزم جيشه غزوًا لعشرات الآلاف من المعادين البريطانيين المعادين للثورة. 5

بحلول عام 1800 ، كانت سانت دومينج ، على الرغم من أنها لا تزال اسمياً جزءًا من الجمهورية الفرنسية ، دولة مستقلة في الأساس. في رسائله إلى باريس ، نصب توسان لوفرتير نفسه "أول السود". كان يتواصل مع رجل حصل على المرتبة الأولى في فرنسا - نابليون بونابرت ، القنصل الأول للجمهورية ، ورجل كاريزمي آخر نشأ من أصول غامضة. استخدم نابليون ، وهو رائد أعمال في عالم السياسة والحرب ، بدلاً من الأعمال التجارية ، انتصاراته العسكرية لتدمير الطرق القديمة في فعل الأشياء. ثم حاول إنشاء أنظمة جديدة: نظام دولي جديد ، واقتصاد جديد ، ومجموعة جديدة من القوانين ، وأوروبا الجديدة - وإمبراطورية جديدة. ولكن بعد أن أبرم سلام أميان مع بريطانيا في عام 1800 ، أصبح الجمهوري المزعوم ملكية. وضع نصب عينيه هدفًا جديدًا: استعادة أرقى جوهرة التاج الإمبراطوري ، سان دومينغو المفقودة. في عام 1801 ، أرسل أكبر أسطول غزو عبر المحيط الأطلسي ، بحوالي 50000 رجل ، إلى الجزيرة تحت قيادة صهره تشارلز ليكليرك. كانت مهمتهم هي قطع رأس قيادة العبيد السابقين لسانت دومينغو. أمر نابليون "لا مزيد من الأفارقة المذهبين". قهر أي مقاومة بالخداع والقوة. العودة للعبودية كل الأفارقة الذين نجوا. 6

قام نابليون أيضًا بتجميع جيش ثان ، وقد كلفه بمهمة ثانية. في عام 1800 ، أبرم معاهدة سرية "أعادت" لويزيانا إلى السيطرة الفرنسية بعد 37 عامًا في الأيدي الإسبانية. كان من المقرر أن يذهب هذا الجيش الثاني إلى لويزيانا ويزرع العلم الفرنسي. وقوامها 20 ألف رجل ، كان أكبر من الجيش الأمريكي بأكمله. كان نابليون قد غزا بالفعل جمهورية ثورية واحدة من الداخل. كان يرسل جيشًا جبارًا ليأخذ آخر بالقوة الغاشمة. 7

في واشنطن ، سمع جيفرسون شائعات عن المعاهدة السرية. لإبقاء خططه الطوباوية على قيد الحياة لجمهورية تتوسع غربًا من الرجال البيض المستقلين ، كان بالفعل يساوم مع توسع العبودية. الآن رأى خيارًا آخر يلوح في الأفق بين التسوية المنافقة والدمار. وكما أوعز جيفرسون الآن لمبعوثه إلى باريس ، روبرت ليفينغستون ، "هناك بقعة واحدة على الكرة الأرضية ، يمتلكها عدونا الطبيعي والمعتاد. إنها نيو أورلينز ". كان على جيفرسون أن يفتح المسيسيبي بطريقة أو بأخرى. كتب جيفرسون أنه إذا احتل الجيش الفرنسي نيو أورلينز ، "يجب أن نتزوج من الأسطول البريطاني والأمة البريطانية". 8

كان لنابليون رؤى خاصة به. لقد تجاهل عرض جيفرسون الأولي للمدينة عند مصب نهر المسيسيبي. لذلك أرسل الرئيس الرئيس المستقبلي جيمس مونرو بعرض أعلى: 10 ملايين دولار للمدينة ومحيطها المباشر. ومع ذلك ، في النهاية ، لن تقرر باريس هذه الصفقة. عندما نزل جيش Le- Clerc الضخم في Saint-Domingue ، وجد الفرنسيون Cap-Francais خرابًا مشتعلًا ، محترقًا كجزء من إستراتيجية الأرض المحروقة. نجح LeClerc في القبض على توسان عن طريق الخداع وحمله إلى فرنسا ليتم سجنه في قلعة في جبال الجورا. لكن المقاومة لم تتوقف. بدأ الجيش الذي بناه لوفرتور في كسب المعارك على تلك التي أرسلها نابليون. تحول الجنرالات الفرنسيون إلى الإبادة الجماعية ، وقتلوا الآلاف من المتمردين المشتبه بهم وعائلاتهم. أثار الإرهاب مقاومة شرسة ، والتي - إلى جانب الحمى الصفراء والملاريا - قتلت آلاف الجنود الفرنسيين ، بما في ذلك LeClerc.


الاستثمار الأجنبي المباشر في إفريقيا: هل هناك إرث استعماري؟

لتوفير فهم جديد لتأثير الروابط التاريخية في مجال الأعمال التجارية الدولية ، من خلال عدسة النظرية المؤسسية ومفهوم مسؤولية الأجانب ، ندرس كيف تؤثر العلاقات الاستعمارية السابقة على الاستثمار الأجنبي المباشر الداخلي من المستعمرين السابقين إلى مستعمراتهم السابقة في أفريقيا . من خلال تقدير يستند إلى مجموعة متوازنة من الملاحظات السنوية من عام 2001 إلى عام 2012 ، نجد أن الروابط الاستعمارية السابقة مرتبطة بشكل إيجابي بالاستثمار الأجنبي المباشر الداخلي من المستعمرين إلى المستعمرات السابقة. ومع ذلك ، هناك عدم تجانس كبير في العلاقات الاستعمارية ، حيث من المرجح أن تظهر طبيعة الاستعمار البريطاني العلاقة الاستعمارية في تفسير الاستثمار الأجنبي المباشر الداخلي. علاوة على ذلك ، هناك غموض مرتبط بتأثير الفترة الزمنية للاستعمار والفترة الزمنية للاستقلال على الاستثمار الأجنبي المباشر الداخلي. لقد أبلغنا عن علاقة سلبية بين الفترة التي كانت فيها الدولة مستعمرة والاستثمار الأجنبي المباشر من المستعمر وعلاقة على شكل حرف U بين فترة الاستقلال والاستثمار الأجنبي المباشر من المستعمر. تشير النتائج التي توصلنا إليها إلى أن طبيعة وتأثير الروابط الاستعمارية على الاستثمار الأجنبي المباشر من المستعمرين أكثر دقة وتعقيدًا مما كان يُنظر إليه سابقًا.

هذه معاينة لمحتوى الاشتراك ، والوصول عبر مؤسستك.


سيمينول الحروب

في حرب السيمينول الأولى (1816-1818) ، دافع السيمينول ، بمساعدة العبيد الهاربين ، عن فلوريدا الإسبانية ضد الجيش الأمريكي. في حرب سيمينول الثانية (1835-1842) ، حارب الهنود للاحتفاظ بأرضهم في فلوريدا إيفرجليدز ، لكنهم كادوا أن يُقضى عليهم. كانت حرب السيمينول الثالثة (1855-1858) هي المعركة الأخيرة في Seminole & # x2019s. بعد تفوقهم في التسليح وعددهم ، وافق معظمهم على الانتقال إلى المحميات الهندية & # xA0in أوكلاهوما.

في عام 1830 ، وقع الرئيس أندرو جاكسون قانون الإزالة الهندي ، الذي يسمح للحكومة الأمريكية بنقل الهنود من أراضيهم شرق نهر المسيسيبي. في عام 1838 ، أزالت الحكومة بالقوة حوالي 15000 شيروكي من موطنهم وأجبرتهم على المشي لمسافة تزيد عن 1200 ميل غربًا. مات أكثر من 3000 هندي على الطريق المرهق ، المعروف باسم درب الدموع. أثار الترحيل القسري غضب الهنود تجاه الحكومة الأمريكية.

في عام 1832 ، قاد الزعيم بلاك هوك حوالي 1000 من الهنود من سوك وفوكس إلى إلينوي لاستعادة أراضيهم. كانت المعركة ، المعروفة باسم حرب بلاك هوك ، كارثة للهنود الذين تفوق عليهم الجيش الأمريكي والميليشيات والقبائل الهندية الأخرى عددًا كبيرًا.


8: الحكم الاستعماري في غرب إفريقيا

بلغ التدافع الأوروبي على إفريقيا ذروته في مؤتمر غرب إفريقيا في برلين عام 1884-1885. دعا إلى المؤتمر المستشار الألماني بسمارك وسيضع معايير التقسيم النهائي لأفريقيا. تم استدعاء الدول الأوروبية لمناقشة قضايا حرية الملاحة على طول نهري النيجر والكونغو وتسوية مطالبات جديدة بالسواحل الأفريقية.

في النهاية ، وقعت القوى الأوروبية على قانون برلين (معاهدة). وضعت هذه المعاهدة قواعد للاحتلال الأوروبي للأراضي الأفريقية. نصت المعاهدة على أن أي مطالبة أوروبية بأي جزء من إفريقيا ، لن يتم الاعتراف بها إلا إذا تم احتلالها فعليًا. لذلك مهد مؤتمر برلين المسرح للغزو العسكري الأوروبي في نهاية المطاف وغزو القارة الأفريقية. باستثناء إثيوبيا وليبيريا ، خضعت القارة بأكملها للحكم الاستعماري الأوروبي. كانت القوى الاستعمارية الرئيسية هي بريطانيا وفرنسا وألمانيا وبلجيكا والبرتغال.

تدور قصة غرب إفريقيا بعد مؤتمر برلين حول 5 مواضيع رئيسية: إنشاء المستعمرات الأوروبية ، وتوطيد السلطة السياسية ، وتطوير المستعمرات من خلال العمل القسري ، والتحول الثقافي والاقتصادي لغرب إفريقيا ، ومقاومة غرب إفريقيا.

الاختراق الأوروبي ومقاومة غرب إفريقيا للاختراق

كان الاحتلال الفعال بندًا في معاهدة برلين يمنح أوروبا شيكًا على بياض لاستخدام القوة العسكرية لاحتلال أراضي غرب إفريقيا. 1885-1914 كانت سنوات الفتح الأوروبي ودمج الدول والمجتمعات ما قبل الاستعمار في دول جديدة. استمر الإمبرياليون الأوروبيون في متابعة عملياتهم السابقة لصنع المعاهدات ، حيث أصبحت أراضي غرب إفريقيا محميات أوروبية. كانت المحميات فترة توقف محملة قبل الاحتلال العسكري الأوروبي النهائي لغرب إفريقيا. نظرًا لأن معاهدات الحماية شكلت تحديات خطيرة لاستقلال غرب إفريقيا ، فقد رفضها معظم حكام غرب إفريقيا بشكل طبيعي. تبنى حكام غرب إفريقيا استراتيجيات عديدة لإحباط الاحتلال الأوروبي بما في ذلك: اللجوء إلى الدبلوماسية ، والتحالف ، وعندما فشل كل شيء آخر ، المواجهة العسكرية.

وجد البريطانيون قلة من الناس يصعب إخضاعهم مثل أسانتي غانا في سعيهم لبناء إمبراطوريتهم الاستعمارية في غرب إفريقيا. استمرت حروب أشانتي ضد البريطانيين ، والتي بدأت عام 1805 ، مائة عام. على الرغم من تفوقها على الأسلحة المتفوقة ، إلا أن Asante أبقى الجيش البريطاني في مأزق لفترة قصيرة أخيرة من الاستقلال.

جيمس غرانت ، حرق كوماسي ، تم وضع علامة كملك عام ، مزيد من التفاصيل حول ويكيميديا ​​كومنز

لفهم حروب Asante ، يجب على المرء أن ينظر إلى دور الملك بريمبه الأول ، الذي عقد العزم بحزم على عدم الخضوع للحماية البريطانية. عندما تم الضغط عليه في عام 1891 للتوقيع على معاهدة حماية تضمنت السيطرة البريطانية على Asante ، رفض Prempeh الفكرة بحزم وثقة. إليكم كلماته للمبعوث البريطاني:

إن اقتراح أن تأتي Asante في حالتها الحالية وتتمتع بحماية صاحبة الجلالة الملكة وإمبراطورة الهند ، هو أمر جاد للغاية ويسعدني أن أقول إننا توصلنا إلى هذا الاستنتاج ، أن مملكتي Asante سوف لا تلزم نفسها بأي سياسة من هذا القبيل. يجب أن يظل Asante [مستقلاً] عن القديم. . .

في عام 1897 ، تم نفي الملك بريمبه ، وقيل لأسانتي أنه لن يتم إعادته أبدًا. تم نقله لأول مرة إلى قلعة المينا. من هناك ، تم نقله إلى جزر سيشيل.

في عام 1899 ، في محاولة أخرى لإذلال شعب أسانتي ، أرسل البريطانيون الحاكم البريطاني السير فريدريك هودجسون إلى كوماسي للمطالبة بالكرز الذهبي. كان Golden Stool رمزًا لوحدة Asante. في مواجهة هذه الإهانة ، عقد الزعماء اجتماعا سريا في كوماسي. حضرت الاجتماع يا أسانتيوا ، والدة إيجيسو. كان الرؤساء يناقشون كيف يمكنهم شن حرب على الرجال البيض وإجبارهم على إعادة الأسانثين. رأى Yaa Asantewa أن بعض أشجع الذكور من أفراد الأمة قد رُعوا. في تحديها الشهير الآن ، صرحت Yaa Asantewa:

كيف يمكن لشخص فخور وشجاع مثل Asante الجلوس والنظر بينما يأخذ الرجال البيض ملكهم ورؤساءهم ويهينونهم بالمطالبة بـ Golden Stool. The Golden Stool يعني فقط المال للرجل الأبيض الذي بحثوا فيه وحفروا عنه في كل مكان. . . إذا كنتم ، رؤساء Asante ، سوف تتصرفون مثل الجبناء ولن تقاتلوا ، يجب أن تستبدلوا ملابسكم الداخلية بملابسي الداخلية.

كانت تلك بداية حرب Yaa Asantewa. بدأت المعركة النهائية في 30 سبتمبر 1900 ، وانتهت بهزيمة دموية لأسانتي. كانت Yaa Asantewa آخر من تم أسرهم ، ثم نُفِيَت بعد ذلك إلى سيشيل ، حيث توفيت حوالي عام 1921. مع نهاية هذه الحروب ، سيطر البريطانيون على المناطق النائية في غانا.

في نفس الوقت تقريبًا ، أخبر بهنزين ، آخر ملوك داهومي (1889-94) ، المبعوث الأوروبي الذي جاء لرؤيته:

لقد خلق الله الأسود والأبيض ، ليرث كل منهما المنطقة المخصصة له. الرجل الأبيض معني بالتجارة وعلى الرجل الأسود أن يتاجر مع الأبيض. دع السود لا يؤذون البيض وبنفس الطريقة يجب على البيض ألا يؤذوا السود.

في عام 1895 ، قال ووبوجو ، ملك مورو نابور لموسي ، للكابتن الفرنسي ريستينيف:

أعرف أن البيض يرغبون في قتلي من أجل الاستيلاء على بلدي ، ومع ذلك فأنت تدعي أنهم سيساعدونني في تنظيم بلدي. لكني أجد بلدي جيدًا كما هو. انا لا احتاج اليهم أعرف ما هو ضروري بالنسبة لي وما أريده: لدي تجار خاصون بي: اعتبر نفسك محظوظًا لأنني لا أطلب قطع رأسك. اذهب بعيدا الآن ، وقبل كل شيء ، لا تعود أبدا.

عندما أقام قادة غرب إفريقيا تحالفات مع الإمبرياليين ، فعلوا ذلك في محاولة لتعزيز مزاياهم التجارية والدبلوماسية. لجأ الملك جاجا من أوبوبو ، على سبيل المثال ، إلى الدبلوماسية كوسيلة لمقاومة الإمبريالية الأوروبية المتطفلة. كان مباناسو أوزورومبا ، المعروف أيضًا باسم جاجا ، عبدًا سابقًا من أصل الإيغبو. تم انتخابه ملكًا لمنزل آنا بيبل في بوني ، دلتا النيجر ، في عام 1863 ، بعد وفاة سيده. سرعان ما أدى الصراع بين آنا بيبل هاوس ومانيلا بيبل هاوس إلى اندلاع الحرب الأهلية في بوني عام 1869. أدت الحرب إلى هجرة الملك جاجا وتأسيس مملكة أوبوبو الداخلية التي كانت تقع في المناطق النائية المنتجة لزيت النخيل.

كان جاجا قوميًا معلنًا ومصممًا على السيطرة على التجارة في مجاله السياسي. كان مصممًا على منع التوغلات الأوروبية في الداخل. كما أراد التأكد من بقاء أسواق النفط في Opobo خارج دائرة التجار الأجانب. تحقيقا لهذه الغاية ، وقع الملك جاجا معاهدة تجارية مع البريطانيين عام 1873. جزء من المعاهدة ينص على ما يلي:

بعد 2 أبريل 1873 ، لن يسمح ملك أوبوبو بعدم إنشاء أي تجارة في أو خارج مدينة أوبوبو أو خارجها ، أو السماح لأي سفن تجارية بالصعود إلى أعلى النهر من شاطئ وايتمان المقابل لخور هيبوبوتاموس. إذا تقدمت أي سفينة تجارية أو باخرة إلى أعلى النهر مما هو مذكور أعلاه ، بعد أن تم تحذيرها تمامًا بخلاف ذلك ، يجوز للملك جاجا الاستيلاء على السفينة التجارية أو الباخرة التجارية المذكورة واحتجازها حتى غرامة 100 بانشون [زيت النخيل ] يدفعها أصحابها للملك جاجا. . .

من خلال التوقيع على المعاهدة ، اعترف البريطانيون بجاجا كملك أووبو والوسيط المهيمن في تجارة دلتا النيجر. ومع ذلك ، فإن التدافع الذي أعقب ذلك على إفريقيا في ثمانينيات القرن التاسع عشر أزعج التفاهم. لم يعد التجار والمسؤولون البريطانيون في مزاج يحترم تفوق جاجا في المناطق النائية في دلتا النيجر. وبدلاً من ذلك ، اخترقوا المناطق النائية لفتح التجارة الحرة ، وبالتالي أصبحت المواجهة مع جاجا أمرًا لا مفر منه. في عام 1887 ، قام القنصل البريطاني هاري جونسون بإغراء جاجا إلى الزورق البريطاني لإجراء مناقشات ، لكنه نفاه بعد ذلك إلى جزر الهند الغربية حيث توفي عام 1891.

قاومت بعض المجتمعات اللامركزية في غرب إفريقيا بالتساوي الاختراق الأوروبي.

قاومت Baule of Ivory Coast و Tiv النيجيرية بشدة الاحتلال الاستعماري. حارب بول الفرنسيين من 1891-1911. قاتلت Tiv البريطانيين من 1900 إلى 3030 وانتشرت مقاومة الإيغبو بشكل خاص وطول أمدها. بسبب الطبيعة المتساوية لمجتمعهم ، وجد البريطانيون صعوبة بالغة في إخضاعهم. كان على البريطانيين فعليًا أن يشقوا طريقهم من قرية إيجبو إلى قرية ، ومن مدينة إلى أخرى ، قبل أن يتمكنوا أخيرًا من إعلان سلطتهم الإمبراطورية على شعب الإيغبو. تحدى شيوخ الإيغبو الاختراق الإمبراطوري البريطاني ودعوا البريطانيين إلى: "تعال وقاتل: إذا كنت تريد الدفء ، تعال ، فنحن مستعدون." خاض البريطانيون حروبًا من حوالي 1898-1910.

بينما حارب غرب إفريقيا بشجاعة ضد الدخلاء الأوروبيين في كل مكان باستثناء إثيوبيا ، كان الأوروبيون منتصرين.

السياسات السياسية الأوروبية في دول غرب إفريقيا

البريطانيون في غرب إفريقيا

كانت السياسة الاستعمارية البريطانية في القرن التاسع عشر في غرب إفريقيا سياسة استيعاب.

كانت خطتهم الكبرى هي جعل الأفارقة يندمجون في الحضارة والثقافة الأوروبية. خلقت هذه السياسة طبقة غربية من الإنجليز السود الذين يُفترض أنهم شركاء بريطانيون في الدين والتجارة والإدارة. ارتقى هؤلاء "الرجال البريطانيون" الأفارقة ، وخاصة الكريول ، في مستعمرات فريتاون وباثورست وجنوب غانا ولاغوس إلى مناصب مهمة في الكنيسة والشركات التجارية والحكومة الاستعمارية. ومع ذلك ، مع نمو العنصرية الأوروبية ، وجد الأفارقة المتعلمون في الغرب (النخب) أنهم يتعرضون بشكل متزايد للتمييز في الإدارة. استورد البريطانيون الآن إداريين أوروبيين لملء المناصب التي شغلها الأفارقة سابقًا. حتى أن الأفارقة الغربيين المتعلمين مثل الكريول أجبروا على ترك الخدمة المدنية.

في عام 1910 ، أعرب المكتب الاستعماري البريطاني عن رأي مفاده أن الإنجليز يتوقعون بطبيعة الحال الاستمتاع بثمار غزواتهم ، وبالتالي ينبغي تفضيلهم على الأفارقة في المناصب العليا. ومع ذلك ، كانت المشكلة أنه لم يكن هناك عدد كافٍ من الإنجليز المستعدين للعمل كمسؤولين استعماريين في إفريقيا. لذلك ، سرعان ما تبنى البريطانيون سياسة الحكم غير المباشر.

كانت القاعدة غير المباشرة من عقل اللورد لوغارد. قدم مبادئ النظام في كتابه الانتداب المزدوج في أفريقيا الاستوائية. في ذلك ، حدد أهم مبدأين إداريين يجب توظيفهما في حكم الأشخاص الأجانب. الأول هو مبدأ اللامركزية ، الذي شدد فيه على أهمية الاعتراف بالشعب وحكمه من خلال سلطاتهم الأصلية. وجادل بأن دور الضباط البريطانيين ، باستثناء المجالات الحرجة مثل الضرائب والقوات العسكرية وعزل الأرض ، هو تقديم المشورة وليس الطلب. المبدأ الثاني هو مبدأ الاستمرارية. جادل لوغارد بأنه يجب على البريطانيين استخدام المؤسسات والسلطات الأصلية ، وبالتالي الحفاظ على "الاستمرارية" مع الماضي ، مع وضع الأسس لما اعتبره التحسين التدريجي لمجتمع السكان الأصليين.

الحكم غير المباشر الذي بدأ كوسيلة إدارية في شمال نيجيريا ، سيتم فرضه في نهاية المطاف في جميع أنحاء أراضيهم في إفريقيا البريطانية.

أنشأ البريطانيون آلات إدارية منفصلة لكل من مستعمراتهم. على رأس كل مستعمرة كان الحاكم ، الذي كان مسؤولاً أمام وزير الخارجية في المكتب الاستعماري. أدار المستعمرة بمساعدة من المجلس التشريعي والمجلس التنفيذي للمسؤولين. تم وضع معظم قوانين المستعمرة من قبل الحكومة أو مجلسه.

تم تقسيم كل مستعمرة إلى مناطق تخضع لمسؤول إقليمي أو رئيس. تم تقسيم المناطق إلى مقاطعات كان يسيطر عليها مفوضو المقاطعات. تم تقسيم كل مقاطعة إلى مناطق تحت قيادة مفوض المنطقة. تم تقسيم كل منطقة إلى ولاية تقليدية واحدة أو أكثر كان يحكمها حكام تقليديون.

ميزات القاعدة غير المباشرة

سعت القاعدة غير المباشرة إلى رسم خرائط المناطق الكبيرة نسبيًا التي كانت تخضع لسلطة واحدة: تم تضمين المجموعات العرقية الأصغر في اختصاص جيرانها الأكبر والأكثر تنظيماً. وتم تعيين رؤساء المقاطعات ، ولا سيما في إيغبو وإبيبيولاندز بنيجيريا ، في مناطق محددة دون اعتبار كبير لعلاقتهم مع السكان الخاضعين لسلطتهم.

دعم الحكم غير المباشر الحكومات الاستبدادية والفاسدة وعزز الانقسامات في السكان: في شمال نيجيريا ، عزز النظام الإمارات ، وبالتالي زاد من إمكانية قيام الفلاحين المضطهدين بالثورة. في Igboland و Ibibiolands ، تم إنشاء رؤساء الضبط لملء المناصب القيادية ، لأن Igbo و Ibibios لم يكن لهما رؤساء ، وبدلاً من ذلك كان لديهم أنظمة حكم متساوية اعترفت بأن السلطة تأتي مباشرة من الشعب. كان رؤساء أوامر الاعتقال هؤلاء طغاة فاسدين ومُصغرين. لذلك ، في عام 1929 عندما حاول البريطانيون فرض ضرائب مباشرة على Igboland ، تحدت نساء الإيغبو الحكومة وحرب النساء أو أوغو أومونواني تلا ذلك. وكان رؤساء المذكرات هم الأهداف الرئيسية لهجوم النساء.

أضعفت القاعدة غير المباشرة الحكم التقليدي: لم يكن الحاكم التقليدي الأكبر في غرب إفريقيا البريطانية في الحقيقة رأس النظام الاجتماعي والسياسي. بدلاً من ذلك ، كان تابعًا للسيد البريطاني الذي استخدمه لتنفيذ تدابير غير شعبية مثل العمل الإجباري ، والضرائب ، والتجنيد العسكري. علاوة على ذلك ، كان لدى البريطانيين القدرة على التخلص من الحكام التقليديين واستبدالهم بمرشحيهم. وتدخل البريطانيون في كثير من الأحيان في الأعراف القائمة عن طريق تفكيكها ورفع الرؤساء التابعين إلى مرتبة الزعماء البارزين.

أملى ضباط المقاطعة البريطانية على الحكام التقليديين وعاملوهم كموظفين في الحكومة بدلاً من الإشراف عليهم وتقديم المشورة لهم. لم يتم تشجيع أفراد الأسر الحاكمة على الالتحاق بالمدارس الجديدة التي تم تقديمها خوفًا من تجريدهم من الجنسية. في شمال نيجيريا وشمال غانا ، لم يحصل الناس نتيجة لذلك على نوع التعليم الذي سيمكنهم من التعامل مع المشاكل الجديدة للمجتمع الاستعماري ، مما يجعلهم أكثر اعتمادًا على مفوضي المقاطعات والموظفين التقنيين البريطانيين.

ومع ذلك ، كان الخطأ الأكبر في نظام الحكم غير المباشر هو استبعاده التام للنخبة المتعلمة في غرب إفريقيا من الحكومة المحلية: تم استبعاد النخبة المتعلمة من كل من الإدارة المحلية والحكومة الاستعمارية ، وبالتالي تحولت إلى طبقة معزولة.

في الختام ، تم تطبيق القاعدة غير المباشرة لأنها كانت رخيصة وعملية. لقد حافظت على السلطات المحافظة القديمة التي لم تكن مجهزة بالتعليم والمزاج للتعامل مع البيئة المتغيرة.

الفرنسيون في غرب إفريقيا

كان لدى الفرنسيين سياسة الاستيعاب التي سعت إلى "حضارة" السكان الأصليين وتحويلهم تدريجياً إلى petits Français أو صغار الفرنسيين. وكان أعلى تصنيف لهؤلاء الناشئين هو évoluéس، أو متطورة. كانوا من الخاضعين للاستعمار تدربوا على العمل في المناصب الإدارية.

إيفولوس خدم غرضين. أولاً ، لخفض التكاليف عن طريق استبدال القوى العاملة الفرنسية. ثانيًا ، لخلق الوهم بأن المستعمرين كانوا يستفيدون من أن يصبحوا "متحضرين". كل من صغار الفرنسيين أو petits Français والمتطورة منها أو évoluéس لخدمة عظمة فرنسا وفي المستقبل البعيد ، سوف يصبحون "متحضرين" بما يكفي ليتم اعتبارهم فرنسيين بالكامل. هذا لن يحدث أبدا مع ذلك. عندما جاء الاستقلال ، كان هؤلاء في وضع جيد évoluéس في كثير من الأحيان انتهى الأمر بإدارة بلدانهم.

في غرب إفريقيا الفرنسية ، كانت المستعمرات جزءًا لا يتجزأ من الدولة الحضرية ، واعتبرت أيضًا مقاطعات ما وراء البحار. كان يُنظر إلى غرب إفريقيا على أنهم رعايا لفرنسا ، وكان من المتوقع مثل الأطفال أن يكون لهم واجبات وطنية تجاه بلدهم الأم. اعتقد الفرنسيون أن الواجب الأول للحضارة تجاه المتوحش هو منحهم "طعم العمل" على أساس أنه بصفتهم مستفيدين من الحضارة ، ينبغي عليهم المساهمة في نفقات البلد التي تعود عليهم بالفوائد. تمشياً مع هذه الفلسفة ، كان الدور الأساسي "للمواطن" هو الكفاح والإنتاج من أجل الوطن الأم. اعتقد الفرنسيون أن "المواطن الأصلي" سوف يتم تحضيره حتماً من خلال هذه العملية ، بحيث تساعد فرنسا ، "المواطن" ، في الواقع ، نفسه أو نفسها.

تمت مكافأة مواطني غرب إفريقيا الذين تم اعتبارهم متحضرين بمنحهم الوضع المميز للمواطن الفرنسي. لكي تصبح مواطنًا فرنسيًا ، يجب أن يكون غرب إفريقيا قد ولد في إحدى البلديات أو البلديات الأربع في السنغال: سانت لويس ، وغوريه ، وروفيسك ، وداكار. يجب أن يكون لديهم أيضًا منصب جدير في الخدمة الفرنسية لمدة عشر سنوات على الأقل ولديهم دليل على حسن الخلق وامتلاك وسيلة للعيش. كما يجب أن يكونوا قد حصلوا على وسام جوقة الشرف ، وهي جائزة عسكرية.

كانت مزايا الجنسية الفرنسية كثيرة. بمجرد أن أصبح أحد مواطني غرب إفريقيا فرنسيًا ، فقد خضعوا للقانون الفرنسي والوصول إلى المحاكم الفرنسية. تم استثناء الفرنسي الأسود من indigénat، وهو نظام قانوني مكّن المسؤول الإداري الفرنسي من الحكم على أي أفريقي بالسجن لمدة تصل إلى عامين بالعمل الجبري دون محاكمة. يمكن لفرنسي من غرب إفريقيا أن يحول العمل الإجباري مقابل دفع نقدي. يمكن تعيين الشخص في أي منصب في فرنسا وفي المستعمرة. على سبيل المثال ، كان بليز دياني من السنغال أول أفريقي أسود منتخب في الجمعية الوطنية الفرنسية وعمدة داكار ، التي كانت عاصمة اتحاد غرب إفريقيا الفرنسي. ومع ذلك ، فقد لا يحظى بدعم غرب إفريقيا لأن الحكومة الاستعمارية الفرنسية استخدمته لتجنيد غرب إفريقيا قسراً للقتال من أجل الجيش الفرنسي خلال الحرب العالمية الأولى.

ومع ذلك ، تم التخلي عن سياسة الاستيعاب باعتبارها غير عملية. بحلول عام 1937 ، أصبح ثمانون ألفًا فقط من أصل خمسة عشر مليونًا من غرب إفريقيا الفرنسيين مواطنين فرنسيين. كان ثمانية وسبعون ألفًا من هؤلاء بسبب مواطنين فرنسيين لأنهم ولدوا في إحدى البلديات.

وهكذا ، في العشرينات من القرن الماضي ، تم تغيير السياسة إلى سياسة الارتباط ، والتي تم الترويج لها باعتبارها الأنسب لإفريقيا الفرنسية. على الورق ، أعادت الجمعية تنظيم المجتمع من المفترض أن تحقق أقصى فائدة لكل من الفرنسيين وغرب إفريقيا. لكن من الناحية العملية ، جادل العلماء بأن هذه السياسة كانت مثل ارتباط الحصان وراكبه ، لأن الفرنسيين سيحددون في جميع الأوقات الاتجاه الذي يجب أن يتخذه التطور ويحدد ما سيكون مفيدًا لهم ولغربي إفريقيا.

انعكس الاعتقاد الاستعماري بتفوق الحضارة الفرنسية في النظام القضائي ، وموقفهم تجاه قانون السكان الأصليين ، وسلطات السكان الأصليين ، وحقوق السكان الأصليين في الأرض ، والبرنامج التعليمي. لقد أدانوا كل شيء أفريقي باعتباره بدائيًا وبربريًا.

استخدم الفرنسيون نظامًا إداريًا شديد المركزية وسلطويًا. بين عامي 1896 و 1904 ، شكلوا جميع مستعمراتهم الثمانية في غرب إفريقيا في اتحاد غرب إفريقيا الفرنسية (AVF) ، وعاصمته داكار.

على رأس الاتحاد كان الحاكم العام الذي يستجيب لوزير المستعمرات في باريس ، ويأخذ معظم أوامره من فرنسا ، ويحكم وفقًا للقوانين الفرنسية. على رأس كل مستعمرة كان الملازم أول حاكم يساعده مجلس الإدارة. كان اللفتنانت الحاكم تحت سلطة الحاكم العام مباشرة ويمكنه اتخاذ قرارات بشأن عدد قليل فقط من الموضوعات المحددة. كانت سياسة الاستيعاب الفرنسية سياسة الحكم المباشر من خلال المسؤولين المعينين. مثل البريطانيين ، قسموا مستعمراتهم إلى مناطق ومقاطعات. تم تقسيم المستعمرات إلى cercles تحت قادة دو cercles. سيركلس تم تقسيمها إلى أقسام فرعية تحت رؤساء دو تقسيم. تم تقسيم التقسيمات الفرعية إلى كانتونات تحت زعماء الأفارقة.

  1. لم يكن الرؤساء الأفارقة سلطات حكومية محلية. لا يمكنهم ممارسة أي وظائف قضائية. لم يكن لديهم قوة شرطة أو لديهم سجون.
  1. لم يكن الزعماء الأفارقة قادة لشعوبهم. بدلا من ذلك ، كانوا مجرد موظفين ، يشرف عليهم ضباط سياسيون فرنسيون.
  1. تم تعيين الزعماء الأفارقة ، ليس بالولادة ، ولكن عن طريق التعليم ، والإلمام بالممارسات الإدارية الحضرية.
  1. يمكن نقل الزعماء الأفارقة من مقاطعة إلى أخرى. لقد خرجت السياسة الفرنسية بالفعل عن طريقها لتدمير الأعراف التقليدية عمدًا.

البرتغاليون في غرب إفريقيا

البرتغال ، إحدى أفقر الدول المستعمرة الأوروبية في إفريقيا ، قامت بتشغيل ما يرقى إلى نظام اقتصادي مغلق في مستعمراتها الأفريقية. لقد أنشأوا نظامًا يلحم مستعمراتهم في غرب إفريقيا بالبرتغال ، سياسياً واقتصادياً. على هذا النحو ، كانت أراضيهم في غرب إفريقيا تعتبر مقاطعات ما وراء البحار وجزءًا لا يتجزأ من البرتغال.

كان أحد الروابط الأساسية لجميع المستعمرات البرتغالية في غرب إفريقيا هو وجود أعداد كبيرة نسبيًا من البرتغاليين في المستعمرات ، خاصة بعد عام 1945 عندما كان هناك برنامج هجرة واسع النطاق من البرتغال ، وخاصة إلى أنغولا. كان البرتغاليون يديرون نظام حكم استبدادي ومركزي للغاية. على رأس الحكومة كان رئيس الوزراء. تحت قيادته كان مجلس الوزراء ووزارة ما وراء البحار ، التي كانت تتألف من المجلس الاستشاري لما وراء البحار ، والوكالة العامة لما وراء البحار. ثم كان هناك الحاكم العام ، والأمانة العامة والمجلس التشريعي. كل هذه المكاتب كانت في البرتغال. كان هناك أيضا محافظو المناطق ، والمسؤولون عن محيط, Chefes de posto وفي أسفل التسلسل الهرمي الحكومي ، الرؤساء الأفارقة.

كما في حالة البريطانيين ، أفسد البرتغاليون أنظمة زعماء القبائل. لقد أقالوا الزعماء الذين قاوموا الحكم الاستعماري في Guine ، واستبدلوهم برؤساء أكثر مرونة. وهكذا ، فإن السلطة التاريخية للرؤساء وعلاقاتهم مع الرعايا قد أفسدت بالسلطة الاستبدادية التي أعادت إنتاج النظام الاستبدادي للحكم في إستادو نوفو الديكتاتورية (1926-1974).

السلطة الحقيقية كانت تحت سيطرة مجلس الوزراء البرتغالي ، الذي كان يسيطر عليه رئيس الوزراء. تم تحديد اتجاه السياسة الاستعمارية من قبل وزارة الخارجية ، بمساعدة المجلس الاستشاري الخارجي ووكالتين فرعيتين. الحاكم العام عين الرئيس الرسمي المقيم للمستعمرة. كان المسؤول الرئيسي عن المستعمرة يتمتع بسلطة تنفيذية وتشريعية بعيدة المدى.ترأس البيروقراطية الاستعمارية ، وأدار نظام السلطة المحلية ، وكان مسؤولاً عن الشؤون المالية للمستعمرات.

ال محيط و Chefes de posto يتوافق تقريبًا مع ضباط المقاطعات والمقاطعات البريطانيين. لقد جمعوا الضرائب ، وكانوا قضاة وضباط ماليين. كان زعماء غرب إفريقيا خاضعين للضباط الأوروبيين مع القليل من القوة للتصرف بمفردهم. علاوة على ذلك ، يمكن استبدالهم في أي وقت بقوة برتغالية أعلى.

كانت السياسة السياسية المعتمدة في غينيا بيساو ، وساو تومي ، وبرينسيبي ، والرأس الأخضر ، وهي أراضي البرتغال في غرب إفريقيا ، نظامًا أسيميلادو. ال أسيميلادو اعتبرت السياسة أن جميع الأشخاص ، بغض النظر عن عرقهم ، سيتم منحهم هذا الوضع إذا استوفوا المؤهلات المحددة. على غرار سياسة الاستيعاب الفرنسية ، كان على البرتغاليين في غرب إفريقيا أن يتبنوا نمطًا أوروبيًا للحياة يتكلمون ويقرأون البرتغالية بطلاقة ليكونوا مسيحيين متنافسين في الخدمة العسكرية ولديهم تجارة أو مهنة. ومع ذلك ، أصبح عدد قليل فقط من البرتغاليين من غرب إفريقيا أسيميلادوس بسبب صعوبة تحقيق هذه المحطة.

بالإضافة إلى ذلك ، لم يدعم البرتغاليون التعليم في مستعمراتهم. قاموا ببناء عدد قليل من المدارس الثانوية ، وأهملوا التعليم الابتدائي بالكامل تقريبًا. تم التركيز في معظمهم على المستويات الأولية للتدريب حيث تم تعليم الطلاب البرتغاليين من غرب إفريقيا المبادئ الأخلاقية والأساسية البرتغالية مما يجعل من المستحيل تقريبًا على البرتغاليين في غرب إفريقيا ، حتى لو أرادوا ذلك ، تحقيق وضع أسيميلادو.

الألمان في غرب إفريقيا

كان للألمان منطقتان في غرب إفريقيا - توغو وكامرون. لم يدم الاستعمار الألماني طويلاً من أن يؤسس سياسة إدارية متماسكة. بلغت الخبرة الاستعمارية الألمانية الأفريقية بشكل أساسي ثلاثين عامًا (1884-1914) وتميزت بالثورات الأفريقية الدموية. ومع ذلك ، أدت معاملتهم القاسية إلى التدخل والحكم المباشر من قبل الحكومة الألمانية. تصور المستعمرون الألمان "ألمانيا الجديدة" في إفريقيا حيث يُنظر إلى المستعمرين على أنهم أعضاء في عرق متفوق ومستنير بينما يُنظر إلى الأفارقة على أنهم أقل شأناً وكسلًا ومقدرًا لهم أن يكونوا رعايا دائمين للألمان.

كان لدى الألمان إدارة شديدة المركزية. كان الإمبراطور على رأس الحكومة. كان الإمبراطور بمساعدة المستشار ، الذي ساعده ضباط المستعمرات, الذي أشرف على الإدارة. في الجزء السفلي كانت jumbes أو مرؤوس الموظفين الأفارقة. تم وضع هؤلاء الرجال في مكان القيادة المعترف بها.

السياسات الاقتصادية والاجتماعية الأوروبية في دول غرب إفريقيا

كانت المبادئ الأساسية للعلاقة الاقتصادية الاستعمارية الأوروبية في غرب إفريقيا هي: (1) تحفيز إنتاج وتصدير المحاصيل النقدية في غرب إفريقيا بما في ذلك إنتاج النخيل والفول السوداني والقطن والمطاط والكاكاو والبن والأخشاب (2) تشجيع الاستهلاك و توسيع استيراد السلع المصنعة الأوروبية (3) التأكد من أن تجارة مستعمرة غرب إفريقيا ، سواء الواردات أو الصادرات ، تتم مع الدولة الأوروبية المتروبولية المعنية. وهكذا أسس المستعمرون الميثاق الاستعماري الذي يضمن أن مستعمرات غرب إفريقيا يجب أن توفر منتجات التصدير الزراعية لبلدهم الإمبراطوري وشراء سلعها المصنعة في المقابل ، حتى عندما يمكنهم الحصول على صفقات أفضل في مكان آخر.

لتسهيل هذه العملية ، أجبر المستعمرون غرب إفريقيا على المشاركة في اقتصاد السوق النقدي. أدخلوا عملات جديدة ، والتي كانت مرتبطة بعملات الدول الكبرى لتحل محل العملات المحلية وتجارة المقايضة. كانت السكك الحديدية عنصرًا مركزيًا في فرض الهياكل الاقتصادية والسياسية الاستعمارية. لم تربط السكك الحديدية الاستعمارية اقتصادات غرب إفريقيا والإنتاج معًا. لم يربطوا مجتمعات غرب إفريقيا معًا أيضًا ، بل خدموا الغرض من ربط منتجي غرب إفريقيا بالتجارة الدولية والسوق وأيضًا ربط مناطق الإنتاج بساحل غرب إفريقيا. علاوة على ذلك ، فإن السكك الحديدية تعني أنه يمكن إرسال كميات أكبر من المحاصيل المنتجة في غرب إفريقيا إلى الساحل. تم تصنيع جميع المعدات المستخدمة لبناء وتشغيل خطوط السكك الحديدية في أوروبا ، ولم تحقق سوى نمو اقتصادي ضئيل أو معدوم لغرب إفريقيا بخلاف تعزيز إنتاج المحاصيل النقدية لغرب إفريقيا للسوق الخارجية. علاوة على ذلك ، أُجبر الآلاف من رجال غرب إفريقيا على بناء هذه السكك الحديدية ومات الكثير منهم أثناء قيامهم بذلك.

كان مفتاح تنمية الاقتصادات الاستعمارية في غرب إفريقيا هو الحاجة إلى التحكم في العمل. في المستعمرات ، تم إجبار هذا العمل. كان هناك نوعان من العمل الجبري في إفريقيا. الأول هو عمل الفلاحين. حدث هذا في معظم أجزاء غرب إفريقيا حيث كانت الزراعة بالفعل الدعامة الأساسية. في شرق ووسط وجنوب إفريقيا ، كان الأفارقة يؤدون عمالة مهاجرة بأجر في مناجم ومزارع يملكها ويديرها الأوروبيون.

فرض الأسياد الاستعماريون أيضًا الضرائب في غرب إفريقيا. من خلال فرض الضرائب على المنتجات الريفية ، يمكن للدولة الاستعمارية أن تجبر غرب إفريقيا على زراعة المحاصيل النقدية. كان على سكان غرب إفريقيا بيع محاصيل القوت في السوق مقابل المال. ثم استخدم النقد لدفع الضرائب. يمكن فرض الضرائب على الأرض والمنتجات والمنازل (ضريبة الكوخ). دفع شرط دفع الضرائب أجبر غرب إفريقيا على دخول سوق العمل الاستعماري.

استجابة ومبادرات غرب أفريقيا

إن فرض الهيمنة الأجنبية على غرب إفريقيا لم يمر دون منازع. اعتمد سكان غرب إفريقيا استراتيجيات مختلفة لضمان البقاء. وجد بعض سكان غرب إفريقيا الذين يعيشون خارج مناطق المحاصيل النقدية أنهم يمكن أن يفلتوا من الاتصال القليل جدًا مع الأوروبيين. استغل آخرون النظام لتحقيق مكاسب خاصة بهم من خلال اللعب على جهل الحكومة الاستعمارية بتاريخ مناطق معينة. لا يزال آخرون يتابعون التعليم الغربي والمسيحية مع التمسك بهوياتهم بقوة. كافح شعوب غرب إفريقيا ضد تفكك دولهم التاريخية وكذلك ضد أي تهديد لأرضهم من خلال الالتماسات والتقاضي والانتفاضات

نظم سكان غرب إفريقيا احتجاجًا على الاستعمار في شكل تأكيد على الحق في الحكم الذاتي. من بين أبرز الحركات: (1) اتحاد فانت (1868-1872) من جولد كوست ، الذي أوصى بالانسحاب البريطاني من جميع مستعمراتها في غرب إفريقيا (2) مجلس إدارة إجبا المتحدة (1865) في نيجيريا ، التي تهدف إلى إدخال إصلاحات قانونية ورسوم على الخطوط الأوروبية, إنشاء اتصالات بريدية في لاغوس (3) تم تشكيل جمعية حماية حقوق السكان الأصليين (1897) في جولد كوست لمعارضة مقترحات الحكومة لتصنيف الأراضي غير المأهولة على أنها أرض ملكية (بمعنى أن الأرض ملك للحكومة). نجحت الإدارة الاستعمارية في العشرينات من القرن الماضي في كسر التحالف من خلال دعم الزعماء ضد النخبة (4) المؤتمر الوطني لغرب إفريقيا البريطانية (1920). تم تشكيل الكونجرس في أكرا عام 1920 تحت قيادة ج. كانت أهدافها الضغط من أجل الدستور وإصلاحات أخرى, يطالب مجلس تشريعي في كل إقليم بنصف أعضائه من إفريقيا المنتخبة. عارضوا التمييز ضد الأفارقة في الخدمة المدنية ، وطالبوا بجامعة غرب إفريقيا, وطالب بضوابط أكثر صرامة للهجرة لاستبعاد السوريين "غير المرغوب فيهم" (نخبة رجال الأعمال).

JE Casely-Hayford ، أرشيف جامعة نورث وسترن ، 2013.

حركة الكنيسة الأفريقية أو الإثيوبية

في المجال الديني ، لعبت الكريول دورًا مهمًا في تنصير أجزاء كثيرة من غرب إفريقيا بما في ذلك سيراليون ولاغوس وأبيوكوتا ودلتا النيجر. ومع ذلك ، سرعان ما التقوا بنفس النوع من الغطرسة العرقية البريطانية التي واجهها غرب إفريقيا في الحكومة الاستعمارية. استبدل البريطانيون رؤساء الأساقفة الكريول والمشرفين بالأوروبيين. خلف الأسقف صموئيل أجايي كروثر أوروبي ، ولم يتم تكريس أي أفريقي لهذا المنصب الرفيع مرة أخرى خلال الستين عامًا التالية.

كان رد غرب إفريقيا على ذلك هو الانفصال عن الكنائس الأوروبية وتشكيل كنائس جديدة ومستقلة في غرب إفريقيا. وشملت هذه الكنائس: المعمدانيين الأفارقة ، والكنيسة الأفريقية الأصلية المتحدة ، والكنيسة الأفريقية ، والميثوديون الأفريقيون المتحدون - وكلهم في نيجيريا ، والكنيسة الأصلية المتحدة في الكاميرون ، وكنيسة ويليام هاري في ساحل العاج. بحلول عام 1920 ، كان هناك ما لا يقل عن 14 كنيسة تحت السيطرة الأفريقية الحصرية. في فرناندو بو ، كان القس جيمس جونسون شخصية قيادية في حركة الكنيسة الأفريقية حتى وفاته في عام 1917.

طالبت حركة الاستقلال بين الكنائس بإسناد السيطرة إلى القادة العلمانيين أو رجال الدين في غرب إفريقيا. أدرجت العديد من الكنائس جوانب من أفكار غرب إفريقيا للعبادة في طقوسهم ، مما أظهر المزيد من التسامح مع المؤسسات الاجتماعية في غرب إفريقيا مثل تعدد الزوجات.

ظهرت حركة الكنيسة النبوية أيضًا خلال هذا الوقت ، مما دفع إلى إنشاء ثلاث كنائس بارزة على الأقل في غرب إفريقيا والتي ربطت المسيحية بمعتقدات غرب إفريقيا الحالية. قدم هؤلاء الأنبياء الصلوات من أجل المشاكل التي ابتليت بها الناس في القرى ، وهي المشاكل التي قدمها العرافون التقليديون في السابق في شكل تضحيات للآلهة المختلفة. بدأت حركة النبي جاريك برايد في عام 1912 ، وانتهت بالسجن عام 1916. وبدأت حركة النبي ويليام ويد هاريس في عام 1912 ، وبلغت ذروتها في عام 1914-15 ، ونشر إنجيله في ساحل العاج وليبيريا وجولد كوست. بدأت حركة Aladura (المصلين) في غرب نيجيريا خلال وباء الأنفلونزا (1918-1919) ، وحققت أكبر تأثير لها خلال النهضة الكبرى لعام 1930.

مثلت الكنيسة الأفريقية والحركة النبوية رد فعل قومي ضد هيمنة البيض في المجال الديني ، وشجع نزوة الأفارقة على تبني أسماء أفريقية عند المعمودية ، وتكييف الأغاني مع النكهات التقليدية ، وترجمة الكتاب المقدس وكتب الصلاة إلى لغات غرب إفريقيا.

على الرغم من الانتشار السريع للمسيحية في غرب إفريقيا ، كان الإسلام ينتشر بسرعة أكبر. اعتنق سكان غرب إفريقيا الإسلام كشكل من أشكال الاحتجاج ضد الاستعمار لأنه قدم رؤية عالمية أوسع خالية من إهانة الاندماج في ثقافة السيد الاستعماري.

دور صحف غرب افريقيا

لعب ظهور المطابع والصحف المملوكة لأفريقيا دورًا مهمًا في زرع بذور القومية المبكرة. عملت النخبة في غرب إفريقيا ، من خلال صحفها وجمعياتها ، كرقيب على الحكومة الاستعمارية ، لحماية مواطنيها من انتهاكاتها. كان إسحاق والاس جونسون وننامدي أزيكيوي ، على سبيل المثال ، نشطين في صحافة غرب إفريقيا وكانت الصحافة بمثابة عنصر مهم في الحفاظ على وحدة النخبة. ال سيراليون ويكلي نيوز تأسست في عام 1884 ، و جولد كوست إندبندنت نُشر لأول مرة في عام 1885. في نيجيريا ، تم نشر سجل لاغوس الأسبوعي تأسست في عام 1890 من قبل جون باين جاكسون. نشر الوعي العنصري والوطني في نيجيريا خلال هذه الفترة. عمل الجميع على نشر القومية بين سكان غرب إفريقيا. كانت الصحافة في الواقع العنصر الوحيد الأكثر أهمية في ولادة وتطور القومية في غرب إفريقيا البريطانية.

درس العديد من القادة الوطنيين المستقبليين في غرب إفريقيا ، بما في ذلك ليوبولد سنغور وكوامي نكروما وننامدي أزيكيوي في الخارج. لقد حصلوا على التعليم اللازم لمحاربة الهيمنة البيضاء بشكل فعال. حقيقة أنهم عانوا في كثير من الأحيان من العنصرية البيضاء أثناء وجودهم في الخارج جعلتهم أكثر تشددًا. درس أزيكيوي ونكروما في الكلية السوداء التاريخية بجامعة لينكولن (الولايات المتحدة الأمريكية).

كوامي نكروما خلال زيارة رسمية للولايات المتحدة ، 8 مارس 1961 ، مكتبة ومتحف جون ف.كينيدي الرئاسية ، بقلم آبي رو ، تم وضع علامة عليها كملك عام ، مزيد من التفاصيل حول ويكيميديا ​​كومنز

في لندن ، تأسس اتحاد طلاب غرب إفريقيا عام 1925 على يد طالب القانون النيجيري لاديبو سولانكي. قام سولانكي ، أحد آباء القومية النيجيرية ، بجولة في غرب إفريقيا لجمع الأموال من أجل الاتحاد الذي نشر مجلته الخاصة. وشدد الأعضاء على النزعة القومية الثقافية وشددوا على عظمة الماضي الأفريقي. نشر أحد الأعضاء ، وهو الغاني جيه دبليو دي جرافت جونسون ، كتابًا بعنوان المجد المختفي. يعتقد الأعضاء أن غرب إفريقيا يجب أن يسعوا للحصول على استقلالهم في المستقبل القريب.

الأزمة الإثيوبية 1935

تعرض سكان غرب إفريقيا لصدمة تجاه التطرف بسبب الغزو الإيطالي لإثيوبيا عام 1935. وكان لإثيوبيا أهمية خاصة للأفارقة المستعمرين. كانت مملكة مسيحية قديمة ، جزيرة حرية في قارة مستعمرة. تم اتخاذ إثيوبيا كرمز للمسيحيين الأفارقة والأفارقة. يتذكر نكروما الذي كان في لندن في ذلك الوقت ، "في ذلك الوقت كان الأمر كما لو أن كل لندن أعلنت فجأة الحرب علي شخصيًا."

كان للحرب العالمية الأولى تأثير سياسي واقتصادي بعيد المدى على غرب إفريقيا. تأثر الفرنسيون من غرب إفريقيا أكثر من أولئك الموجودين في المستعمرات البريطانية. تشير التقديرات إلى أنه تم تجنيد 211000 أفريقي من أفريقيا الفرنكوفونية. من بين هؤلاء 163952 قاتلوا في أوروبا. وتقول الارقام الرسمية ان 24762 ماتوا لكن يفترض ان يكون هذا الرقم منخفضا ولم يأتى فى الحسبان فقدان الافارقة فى المعارك. تم تقديم الخدمة العسكرية الإجبارية في عام 1912. وبدءًا من عام 1915 ، قاوم الفرنسيون من غرب إفريقيا بنشاط ، حيث بدأ الأفارقة الجرحى والمشوهين بالعودة إلى ديارهم. سرعان ما أصبح واضحًا أنه لا يوجد توفير كاف لعائلات الجنود الغائبين. قلة من الأفارقة قاتلوا في أفريقيا البريطانية. شاركوا في غزو توغو وكامرون. تم إرسال 5000 ناقلة من سيراليون ، وقتل أو مات أكثر من 1000 نيجيري وغاني بسبب المرض هناك.

  1. بعد الحرب ، وبعد القرارات التي تم التوصل إليها في معاهدة فرساي ، تم أخذ المستعمرات الألمانية وتسليمها إلى بريطانيا وفرنسا لتديرها نيابة عن عصبة الأمم. وهكذا ، احتل البريطانيون والفرنسيون توغو الألمانية والكاميرون. وبالتالي تحولت المستعمرات إلى أقاليم تحت الانتداب أو الوصاية.
  2. أثرت الحرب العالمية الأولى على القومية الأفريقية: حارب الجنود الأفارقة من الأراضي الفرنسية والإنجليزية الألمان في توغو وكاميرون وتنجانيقا. خلال تلك الحملات ، اكتسب الجنود الأفارقة بعض المعرفة بالعالم الخارجي مما أدى إلى توسيع آفاقهم. قاتلوا جنباً إلى جنب مع الأوروبيين واكتشفوا نقاط قوتهم وضعفهم. عادوا إلى الوطن بتجربة أثرت بعمق في الرغبة في الحرية والحرية
  3. أدت الحرب العالمية الأولى إلى التقسيم التعسفي لتوغو والكاميرون بين فرنسا وبريطانيا نتيجة معاهدة فرساي: تم التقسيم دون الإشارة إلى الشعوب ، وهذا أساء إلى إحساس الأخير بالعدالة والإنصاف. وهكذا ، طور الشعب كراهية شديدة للاستعمار. على سبيل المثال ، تم تقسيم إيويز توغو حسب الانقسام ، وبالتالي ، نظمت "حركة اتحاد الإيوي" للمطالبة بإعادة تكوين مجموعتهم العرقية.
  4. سمحت الحرب العالمية الأولى لغرب إفريقيا بالوصول إلى الخطاب الخارجي في زمن الحرب ، والذي كان له تأثير هائل على أفكار وتطلعات سكان غرب إفريقيا المتعلمين. أدلى وودرو ويلسون (الولايات المتحدة) ورئيس الوزراء البريطاني لويد جورج بتصريحات حول مبادئ تقرير المصير. اعتقد سكان غرب إفريقيا أن هذه المبادئ تنطبق على المستعمرات كما تنطبق على الأراضي المحتلة في أوروبا.
  5. أدت الحرب العالمية الأولى إلى انخفاض هائل في تجارة الواردات في غرب إفريقيا وانخفضت الإيرادات من الجمارك.

انعقد المؤتمر الأول لعموم إفريقيا في ترينيداد عام 1900 وحضره بشكل رئيسي الهنود الغربيون. مثل الحركات القومية المبكرة ، كان هذا المؤتمر الأفريقي نخبويًا ومهتمًا بقضايا مثل إعاقات موظفي الخدمة المدنية السود. عُقد المؤتمر الثاني لعموم إفريقيا في باريس عام 1919 بمبادرة من WEB Dubois ، مؤسس الرابطة الوطنية لتقدم الملونين (NAACP) ، الذي كان يأمل أن يتم تضمين مشاكل السود في مناقشات مؤتمر السلام في نهاية الحرب العالمية الأولى. كانت القرارات التي تم اتخاذها في هذا المؤتمر معتدلة. حضر عدد قليل من المندوبين من غرب أفريقيا الإنجليزية. كانت المؤتمرات اللاحقة في أعوام 1921 و 1923 و 1927 أضعف وأقل تأثيرًا.

WEB DuBois في عام 1918 ، بواسطة Cornelius Marion Battey ، تم وضع علامة كملك عام ، مزيد من التفاصيل على Wikimedia Commons

ماركوس غارفي هو مؤسس منظمة Universal Negro Improvement Association. كان مقيمًا في جامايكا في نيويورك ، وقد أثر في غرب إفريقيا بعمق. تحدث عن الفخر بالهوية السوداء وقال إن كونك أفريقيًا هو مسألة فرح وفخر ، وأن الرجال السود في كل مكان سيحصلون على حقوقهم بالتشدد وليس بالدعاء. تم إنشاء فروع للحركة في لاغوس وجولد كوست. حث غارفي السود في العالم الجديد على العودة إلى إفريقيا والقتال أو ما هو ملكهم. كانت ليبيريا ستكون نقطة انطلاق هذه العودة. أسس شركة شحن تسمى Black Star Line لتعزيز الروابط بين إفريقيا والأمريكيين الأفرو.

حركات الشباب في الثلاثينيات

في الثلاثينيات من القرن الماضي ، ظهرت سلسلة من الحركات الجديدة في نيجيريا وجولد كوست وسيراليون. لقد أطلقوا على أنفسهم اسم حركات الشباب ، ليس لأن أعضائها كانوا من الشباب - كانوا في كثير من الأحيان في منتصف العمر - ولكن لأن كلمة ، شباب ، غالبًا ما كانت تستخدم في غرب إفريقيا للإشارة إلى رفض المرء للماضي. كانت إحدى هذه الحركات هي مؤتمر جولد كوست للشباب (1930) ، الذي نظمه جي بي دانكوه. لم يكن حزبًا سياسيًا ، بل كان مركزًا للنقاش جمع عددًا أكبر من نوادي النقاش لمناقشة القضايا ذات الأهمية الوطنية. في عام 1934 ، تأسست حركة شباب لاغوس من قبل مجموعة من الشباب بقيادة إرنست إيكولي ، صموئيل أكينسانيا ، الدكتور جي سي فوغان. في عام 1936 ، غيرت اسمها إلى حركة الشباب النيجيري. اقتصرت الحركة أولاً على لاغوس ، ثم انضم ننامدي أزيكيوي و إتش أو ديفيز عند عودتهما إلى نيجيريا في عامي 1937 و 1938 على التوالي ، وأصبحت الحركة قومية في نظرتها. تشكلت رابطة شباب غرب إفريقيا عام 1938. ونظمها السيراليوني إسحاق والاس جونسون ، وفضلت الماركسية. كان لدى والاس جونسون خلفية دولية. كان قد زار لندن وموسكو وعمل في صحيفة شيوعية في هامبورغ. عند عودته إلى جولد كوست ، سُجن بتهمة الفتنة.

سرعت الحرب العالمية الثانية من نمو القومية وهزت أسس الإمبريالية. كان التأثير الاقتصادي للحرب على غرب إفريقيا هائلاً وبعيد المدى ، مما أدى إلى (1) زيادة الأهمية الاقتصادية لغرب إفريقيا في السوق العالمية. بدأت أوروبا في الاعتماد أكثر على إفريقيا الاستوائية لتزويدها بالمطاط والقطن والكاكاو ومنتجات النخيل والفول السوداني. وهكذا ، زادت مستعمرات غرب إفريقيا من إنتاج هذه المحاصيل النقدية. في نيجيريا على سبيل المثال ، ارتفعت قيمة الصادرات من 10.300.000 جنيه عام 1931 إلى 24.600.000 جنيه عام 1946. وارتفعت الواردات من 6.800.000 جنيه إلى 19800.000 جنيه خلال نفس الفترة. (2) طور عمال غرب إفريقيا مظالم نتيجة قيام الحكومة الاستعمارية بإدخال الرقابة على الأسعار ، والسيطرة على تسويق محاصيل التصدير ، وإدخال سقوف للأجور ، والضغط من أجل المزيد من الإنتاج ، علاوة على ذلك ، تم استبعاد رجال الأعمال الأفارقة من تجارة الاستيراد والتصدير التي أصبحت الآن. محجوزة فقط للشركات الأوروبية. (3) ظهر ظهور النقابات العمالية نتيجة لارتفاع تكلفة المعيشة دون ارتفاع مقابل في الأجور. قدم هذا حافزا للنشاط التنظيمي بين الطبقة العاملة.في نيجيريا ، ارتفع عدد النقابات العمالية من 5 إلى 70 ، وأصبح مؤتمر النقابات النيجيرية (1943) هيئة تنسيق مركزية. تعاونت النقابات العمالية بشكل وثيق مع القادة الوطنيين في الضغط من أجل إنهاء الاستعمار. (4) أدت الحرب إلى نمو سريع للمدن نتيجة تدفق الناس إلى المدن لتولي وظائف جديدة. ضاعف عدد سكان العديد من مدن غرب إفريقيا عدد سكانها بأكثر من الضعف. ارتفع عدد سكان لاغوس من 100000 في عام 1939 إلى 230.00 في عام 1950. وارتفعت أكرا من 70.000 في عام 1941 إلى 166.000 في عام 1948. أصبحت المدن مكتظة بالباحثين عن عمل الساخطين والعمال الذين شاهدوا البيض يعيشون في حجوزات أوروبية مريحة وواسعة مع شوارع معبدة و المروج والحدائق الجميلة ، بينما كانوا يعيشون في الأحياء الفقيرة. لذلك أصبح الناس متقبلين للنداء القومي وأصبحوا أول المجندين الراغبين في الحركة القومية المتشددة. (5) أعطت الحرب قوة دفع للتعليم في غرب إفريقيا. بسبب الازدهار المتزايد الناتج عن الازدهار الاقتصادي في وقت الحرب ، أصبح بإمكان المزيد من الآباء تحمل تكاليف إرسال أطفالهم إلى المدرسة ، وانتشار محو الأمية ، وزاد عدد قراء الصحف. أصبحت الصحف أداة قوية في أيدي القوميين للضغط من أجل التنمية السياسية والاقتصادية والاجتماعية. (6) على الرغم من زيادة فرص العمل ، ظل الآلاف من ترك المدرسة عاطلين عن العمل. لأول مرة ، طورت مدن غرب إفريقيا طبقة جديدة من العاطلين عن العمل خاصة في المدن. أصبحوا ساخطين وألقوا باللوم على الحكومة الاستعمارية والشركات الأوروبية في محنتهم. تم كسبهم بسهولة من قبل المحرضين الوطنيين. (7) كان العامل الأكثر حسماً الذي أدى إلى تسريع نمو القومية هو عودة العسكريين السابقين. أكثر من 176000 رجل من غرب أفريقيا البريطانية خدموا في الجيش الاستعماري البريطاني خلال الحرب. بعد الحرب ، عادت أعداد كبيرة من الناجين. عاد حوالي 100000 إلى نيجيريا ، وعاد 65000 إلى غانا من الشرق الأوسط وشرق إفريقيا وبورما والهند. شهد رجال الخدمة السابقين الحياة في البلدان الأكثر تقدمًا وتمتعوا بمستويات معيشية عالية في الجيش. لقد رأوا قوة الحركات القومية في آسيا وقاتلوا جنبًا إلى جنب مع الأوروبيين ورأوا نقاط ضعف كشفت أسطورة التفوق العنصري الأوروبي. لقد عادوا إلى الوطن برغبة شديدة في حياة أفضل لأنفسهم وللناس ومطالبة عاجلة بتمديد الحرية إلى إفريقيا التي حارب الكثير منهم وماتوا من أجلها. انضم العديد إلى صفوف القوميين المتشددين.

تأثير الاستعمار الأوروبي على غرب إفريقيا

نُسب إلى ملك بلجيكا ليوبولد ، الذي كان يتحدث في مؤتمر برلين غرب إفريقيا عام 1884 ، قوله: "أنا مصمم على الحصول على نصيبي من هذه الكعكة الأفريقية الرائعة." بشكل مأساوي ، كما يكشف التاريخ ، حصل ليوبولد على حصة كبيرة من "الكعكة الأفريقية الرائعة" ، التي استغلها بوحشية لا يمكن تصورها. بينما استمر الاستعمار الأوروبي في غرب إفريقيا لمدة ثمانين عامًا فقط ، كان الدافع الأساسي للاستعمار هو السيطرة على أسواق غرب إفريقيا الحالية ، وثروتها المعدنية ، وكذلك التحكم في اكتشافاتها الاقتصادية المستقبلية. عبر الديكتاتور البرتغالي مارسيلو كايتانو عن الأمر بهذه الطريقة ، "يجب تنظيم السود في [غرب إفريقيا] وإحاطةهم باقتصاديات يديرها البيض." في الواقع ، أخذ الحكم الاستعماري الأوروبي من غرب إفريقيا أكثر مما أعطاه لها.

كان الاستعمار سلاح ذو حدين. بينما سعى المستعمرون الأوروبيون لبناء الطرق والسكك الحديدية والموانئ والتكنولوجيا الجديدة في غرب إفريقيا ، تم تصميم البنية التحتية التي طوروها وتم بناؤها مع العمل القسري في غرب إفريقيا ، لاستغلال الموارد الطبيعية للمستعمرات وتعزيز الاستعمار الأوروبي. وجودها في غرب إفريقيا. تطلبت السيطرة الحكومية الاستعمارية الفعالة نظام اتصالات أكثر كفاءة كان موجودًا سابقًا في غرب إفريقيا ما قبل الاستعمار. وهكذا ، في شمال نيجيريا الاستعماري ، على سبيل المثال ، تم بناء خطوط السكك الحديدية خصيصًا لهذا الغرض. مع اكتشاف الرواسب المعدنية في مناطق الاستعمار سيراليون ، تم تمديد السكك الحديدية أو تم بناء خطوط حفز لتسهيل استغلال هذه المعادن. بالإضافة إلى السكك الحديدية ، قام المستعمرون أيضًا بتحسين وتوسيع شبكات الطرق في مختلف أراضي غرب إفريقيا. فعلوا هذا ، مثل السكك الحديدية ، لربط مناطق الإنتاج بالسواحل. ومع ذلك ، كان لهذه الطرق تأثير إضافي يتمثل في توفير الزخم لزيادة التحضر في مدن وبلدات غرب إفريقيا.

رئيس قسم في مبنى سكة حديد داكار - النيجر ، مدفوعة من قبل العمال الأفارقة ، كايس ، مالي ، 1904 & # 8211 روبرت شليبر ، مجموعة Kayes & # 8211 Jean-Pierre Vergez-Larrouy (1903).

كما ذكر أعلاه ، تركزت الاستثمارات الاستعمارية في غرب إفريقيا ، في معظمها ، على الصناعات الاستخراجية والسلع التجارية. من أجل استغلال هذه المواد الخام ، كان على الحكومات الاستعمارية السيطرة على العمل. لقد فعلوا ذلك من خلال تشجيع أعداد كبيرة من العمال المهرة وغير المهرة على التركيز في أماكن معينة. أدى ذلك إلى نمو هائل في البلدات والمدن المجاورة لهذه الصناعات.

سبب آخر لنمو البلدات والمدن الجديدة ، وكذلك التحضر ، كان الحاجة إلى خدمة القطاعات الزراعية الجديدة التي فرضتها الحكومات الاستعمارية. وهكذا ، سجلت الموانئ البحرية في مدن مثل داكار ولاغوس وأبيدجان معدلات نمو ملحوظة في الخمسين عامًا من القرن العشرين. وينطبق الشيء نفسه على البلدات التي اختارتها الحكومة الاستعمارية كمواقع لمقار المقاطعات والأقاليم الاستعمارية المختلفة.

كما كان لإدخال الاقتصادات النقدية آثار بعيدة المدى على التحضر في مجتمعات غرب أفريقيا. من خلال فرض الضرائب ، يمكن للأوروبيين إجبار الأفارقة على الاقتصاد النقدي. وجد الشباب أنه من الأسهل بكثير الحصول على العملة الأوروبية من خلال العمل في وظائف حكومية أو مدنية في البلدات والمدن ، بدلاً من العمل في المزارع ، وهو ما اضطر الكثيرون للقيام به. وبالتالي ، فإن حركة أكبر خلقتها الطرق وشبكات السكك الحديدية ، بالإضافة إلى فرص اقتصادية أكبر في بعض المناطق الاستعمارية المجاورة ، مجتمعة لتسهيل النمو السريع لمدن غرب إفريقيا. ومع ذلك ، كان لهذا النمو في المدن عواقب مدمرة على العائلات في غرب إفريقيا. شجع عمل المهاجرين على تفريق العائلات.

بالإضافة إلى ذلك ، فإن التركيز على المحاصيل النقدية المزروعة للتصدير جعل مجتمعات غرب إفريقيا تعتمد على الاقتصادات الأوروبية. لم يفعل المستعمرون الأوروبيون الكثير لتطوير التجارة بين مستعمرات غرب إفريقيا ، ونتيجة لذلك ، لا تزال العديد من دول غرب إفريقيا تتاجر مع الدول الأوروبية أكثر من دول غرب إفريقيا المجاورة. علاوة على ذلك ، تم الاستيلاء على الأرض التي أسس عليها المستعمرون الأوروبيون مزارع المحاصيل النقدية هذه بالقوة من غرب إفريقيا ، مما ترك الأسر بلا أرض وتعتمد على الأوروبيين.

في حين أن المجتمعات التبشيرية المختلفة التي تقوم بالتبشير في غرب إفريقيا ، أدخلت مدارس التعلم الأوروبي في دول غرب إفريقيا ، كما هو مذكور أعلاه ، كانت هذه في الغالب بعيدة وقليلة. بعد إدخال الحكم غير المباشر ، على سبيل المثال ، ثبط البريطانيون غرب إفريقيا عن الحصول على التعليم العالي من خلال حرمانهم من العمل في الإدارات الاستعمارية. وبدلاً من ذلك ، قاموا بدعم الإرساليات المسيحية لإنتاج المزيد من الكتبة والمترجمين الفوريين. حدت الحكومة الفرنسية من جانبها عدد المدارس في أراضيها في غرب إفريقيا. في الواقع ، كانت السنغال المستعمرة الوحيدة التي لديها مدارس ثانوية ومن بين هذه المدارس ، كانت مدرسة ويليام بونتي في داكار هي الأقدم والأكثر شهرة.


شاهد الفيديو: تحليل نظرية ما بعد الاستعمار (يوليو 2022).


تعليقات:

  1. Rorey

    القصدير

  2. Leigh

    أدخل سنتحدث.

  3. Michele

    كل شيء ليس بهذه البساطة ، كما يبدو

  4. Re'uven

    أعتقد أنك كنت مخطئا. أنا متأكد. أنا قادر على إثبات ذلك. اكتب لي في PM.



اكتب رسالة